Lors de la rencontre avec le chef coutumier et les autorités locales - Crédit : Cécile Richter

Était-ce la première fois que tu participais à une Assemblée Générale de la Cevaa ?  Quel est ton sentiment général sur cette rencontre ?
Ma première participation fut à l'Assemblée Générale en distanciel de 2021. Je ne saurais la comparer à cette Assemblée Générale qui a eu lieu à Jacqueville en Côte d'Ivoire. Cette dernière participation m'a fait vivre une expérience complètement unique, faite de diversités culturelles et d'une ambiance sincère et franche.

Quel est le moment qui t’a le plus marquée ?
Il y en a eu plusieurs : la profondeur et l'intensité des thèmes lors des méditations matinales, la nomination du Premier Ministre de la Côte d’Ivoire qui est un membre actif de l'EMUCI et le culte d'actions de grâce conséquent du dimanche.

En tant que déléguée "Jeunesse", as-tu le sentiment d’avoir été entendue ? 
Je dirais : oui, en partie. Toutefois, les réflexions devront continuer pour soumettre des propositions pouvant booster un peu plus chaque jour les activités de l'axe Jeunesse, et ce, afin que le plus grand nombre de jeunes puissent en être impacté·e·s positivement, selon leurs besoins prioritaires et pour une meilleure efficience des ressources allouées.

Un mot pour conclure ?
L'Assemblée Générale en présentiel a été une réelle réussite en matière d'organisation générale et d'impact. Vivement que les politiques de mobilisation de ressources soient plus dynamiques encore, à  moyen et à long terme, avec des retombées pouvant soutenir la fréquence normale de rencontres jugées aptes à maintenir la flamme de la Communauté. 
La jeunesse elle-même devrait s'exercer à se mobiliser en amont par des réflexions à tout niveau de la chaîne, pour faire ressortir ses besoins prioritaires par catégories, proposer et soumettre des politiques et domaines d'intervention prioritaires pour une meilleure promotion de son épanouissement et de la qualité de vie.
La Cevaa devrait mieux se faire connaître au sein de ses Eglises membres. Ainsi, elles pourront être ensemble les acteurs de la noble mission d'unification et de promotion de la puissance du corps du Christ.
Promouvoir une meilleure qualité de vie, tout l’Évangile à tout l'homme, telle est notre mission !
Je vous remercie.

« L’Eternel est près de ceux qui ont le cœur brisé,
et il sauve ceux dont l’esprit est abattu. », Psaume 34.

Au début des années 2000, alors pasteur à Hautepierre (Strasbourg, France), Frédéric s’est mis à la disposition de l’UPAO (Université Protestante d’Afrique de l’Ouest) pour des séjours d’enseignement en Ancien Testament. Son engagement en Alsace et au Bénin a été là encore un lien fort avec la Cevaa, qui a participé financièrement et rendu les échanges possibles.

Frédéric a toujours gardé un attachement profond à la Communauté, et notamment à travers l’Animation Théologique. Comme animateur, il a pris part à de nombreuses sessions de formation et d’accompagnement, et a eu à cœur de démultiplier les expériences dans son Eglise.

Par la suite, le Gospel a été sa fierté et son témoignage. Les High Rock Gospel Singers, qu’il a fondés avec son collègue Albert Luther, sont le fruit de ce travail d’accompagnement dans le quartier défavorisé de Hautepierre. La Cevaa a suivi avec attention ce projet hybride et a soutenu cette initiative d’évangélisation ; son action a été prophétique et reprise ensuite dans d’autres paroisses.

Travailleur infatigable, je garderai de Frédéric ce souvenir d’un homme joyeux, souriant, volontaire. Ces dernières années, malgré la maladie, Frédéric avait encore de nombreux projets en tête, à La Réunion, au Togo… mais il est parti trop tôt !

A son épouse, à ses enfants, à sa famille, à son Eglise ici et ailleurs, nous présentons nos sincères condoléances.

Pour le Secrétariat Général de la Cevaa,
Anne-Sophie Macor, Secrétaire exécutive.

Lien pour suivre la célébration en direct : www.hommagesetodzo.com/

La séance de formation - Crédit : DR

Les point abordés
Après avoir défini l'art oratoire qui de manière simple est l'art de parler pour convaincre, ce qui était appelé dans la Grèce antique par “rhétorique”, M^e Amenyinu a décliné sa formation sous les points suivants : les 5 éléments essentiels de l'art oratoire, les dispositions personnelles de l'orateur et l'art oratoire dans la Bible.

Les participants ont ainsi échangé avec l'orateur sur les 5 points majeurs de l'art oratoire, tels que proposés par Cicéron dans son ouvrage De Oratore, un traité publié en l'an 55 avant Jésus Christ. Ces 5 éléments sont :  l’inventio, le dispositio, l’elocutio, l’actio et la mémoria.

Quant aux dispositions personnelles à développer pour être un bon orateur, l'intervenant a insisté sur  la gestion du stress et de la peur devant le public, la communication non-verbale (posture et gestuelle) ainsi que la capacité à trouver des illustrations et exemples propres à la réalité du public auquel on s'adresse.

Pour couronner ces propos, M^e Godwin Amenyinu a donné des exemples de discours marqués de l'art oratoire dans la Bible. Il a ainsi cité :

- Deutéronome 8 où Dieu s’adresse à son peuple à la sortie de l’Egypte. Ce discours insiste sur l’épreuve parcourue et parle au cœur des israélites en faisant appel à ce qu’ils ont vécu.

- Matthieu 5, le sermon sur la montagne qui est un condensé de tout l’enseignement de Jésus dans ce chapitre. Là, Jésus a donné l’essentiel de ce qui est attendu de ceux qui veulent être ses disciples et a aussi rectifié certains enseignements mal compris en faisant plusieurs analogies.

Au total, pour sa présentation, l'animateur a démontré aux participants toutes les retombées positives d'un art oratoire réussi.

Les participants avec le formateur (au centre), sur le parvis de la Paroisse - Crédit : DR

Les participants
50 participants venant tant de la Paroisse de Nyékonakpoè que d'ailleurs ont participé à cette formation. Une forte présence féminine a été également remarquée. A part donc Nyékonakpoè, une forte délégation venait d'Avénou et d'Adidogomé, deux autres quartiers de Lomé.

La Pasteure AHLY-FOLLY, responsable de la Paroisse de l'EEPT-Nyékonakpoé s'est réjouie de l'organisation d'une telle formation.
Tous les participants ont été unanimes pour souligner l'utilité d'une telle formation et ont félicité le bureau de la Commission jeunesse paroissiale pour cette belle initiative, concourant au renforcement des capacités des jeunes.

L'on peut dire sans risque de se tromper qu'une telle activité s'inscrit également dans l'axe 1 de la stratégie Jeunesse de la Cevaa, qui est intitulé “Formation des animateurs et responsables Jeunesse”.

Roger LASMOTHEY

De droite à gauche : la Pasteure stagiaire Etonam Guédoh Ogoubi, le Pasteur Philippe Mendy et le Modérateur de l'EPS, André Ouattara

Depuis le mois de septembre 2021, la Pasteure stagiaire, de son nom complet Akouvi Etonam GUEDOH OGOUBI poursuit son stage à l'EPS. En raison de l'affectation professionnelle de son mari au Sénégal, elle a bénéficié d'une autorisation de rapprochement conjugal de l'EEPT.

Les Autorités des deux églises, avec à leur tête les Modérateurs Daniel AKOTIA et André OUATTARA, ont donc scellé un accord qui autorise la poursuite du stage déjà entamé à l'EEPT, au sein de l'EPS, le temps du séjour de la concernée au Sénégal.

La Pasteure Etonam GUEDOH OGOUBI et la Cevaa

La Pasteure Etonam GUEDOH OGOUBI a des liens particuliers avec la Cevaa. Elle a notamment participé au titre de déléguée de l'EEPT au séminaire international des responsables et animateurs jeunesse de la Cevaa en juillet-août 2014 à Porto-Novo (Bénin) et aux trois années de sessions AEBA (Animation d'Etude Biblique Appliquée) de 2013 à 2015. En juin 2015, elle a pris part au séminaire de formation des animateurs théologiques-Nouvelle Génération.
Etonam a suivi sa formation pastorale sanctionnée en 2016 par une Licence en théologie au campus d'Atakpamé de l'Université protestante d'Afrique de l'Ouest (UPAO) avec pour thème de recherche : « Les obstacles à la participation active des femmes au développement de l’EEPT».
Ses autres compétences : anglais, monitorat du culte des enfants, affaires féminines

La pasteure Etonam GUEDOH OGOUBI est également titulaire d'une maîtrise en langue anglaise obtenue à l'Université de Lomé (Togo). Elle a d'autres cordes à son arc : monitrice d'écoles du dimanche (cultes des enfants) et formatrice de moniteurs, elle a animé plusieurs formations au bénéfice des femmes sur des thématiques relatives à la famille et à la petite enfance notamment, ainsi qu'à la santé (VIH/SIDA, planification familiale...) avec la Division Femme et enfant de l'EEPT.

Etonam GUEDOH OGOUBI a été catéchiste de l'EEPT. En tant que pasteure stagiaire et avant sa venue au Sénégal, elle était responsable de 4 paroisses dans le district d'Agomé-Tomégbé (Région de Kpalimé).

Animatrice théologique nationale de l'EEPT depuis 2015, Etonam GUEDOH OGOUBI parle couramment le français et l'anglais ainsi que deux langues locales du Togo à savoir l'Ewe et l'Akposso.

La poursuite de ce stage à l'EPS peut être considérée comme une manière de maintenir la flamme. Oui la flamme de l'esprit Cevaa maintenue par le biais des relations et du renforcement des ressources humaines entre les églises membres de la Communauté Cevaa. Un acte allant dans le sens du thème du Jubilé de la Cevaa, célébré cette année.

Roger LASMOTHEY,
Membre du Département Communication de l'EPS
Ex-Chargé de mission Jeunesse de la Cevaa

Une charte de l’hôpital et un cahier des charges ont également été adoptés.

Les échanges avec les responsables de l’Eglise Evangélique Presbytérienne du Togo (EEPT) ont permis au Dr Mathilde Guidimti de mesurer l’engagement de toutes les parties prenantes.

Retrouvez le rapport complet du docteur Guidimti sur site internet solidaritésantécevaa.org

Dr Simon AROGA, Dr Mathilde GUIDIMTI et les apprenants – crédits : Cevaa

Visite aux membres du Bureau Synodal de l’EEPT, à droite du Dr Mathilde GUIDIMTI se trouve le Modérateur, le pasteur Daniel MAWUSI AKOTIA – crédits : Cevaa

Séance de synthèse avec les bénéficiaires de la formation en ressources humaines – crédits : Cevaa

Je voudrais à la suite de ce verset biblique rendre gloire à Dieu de qui, par qui, et pour qui l’Eglise tient son existence ; lui rendre grâce pour son amour envers son Eglise, et pour ses bienfaits dans la vie des femmes et des hommes qui la composent. « Par sa puissance, il nous a sauvé et nous a adressé (à toutes, à tous et à chacun) une sainte vocation, non à cause de nos œuvres, mais selon son propre dessein et selon la grâce qui nous a été donnée en Jésus-Christ dans les temps éternels » (2 Timothée 1, 9).

C’est donc porté par cette grâce que je suis aujourd’hui ce que je suis. Sans triomphalisme, ni prétention, mais en toute humilité, il me tient à cœur de remercier les instances de l’Eglise de la confiance placée en ma modeste personne me confiant la noble, mais combien difficile, compliquée, complexe, délicate et épuisante, responsabilité de Secrétaire Synodal.

Je mesure la portée de la tâche qui m’attend surtout en ces temps d’incertitude de la pandémie de Covid-19. Mais je demeure dans l’espérance, cette « petite voix qui nous assure que rien n’est jamais perdu. C’est une manière de regarder la vie et ses difficultés non comme un mal, mais comme une promesse de vie ».

En ce moment, il me plait ici de rendre hommage à tous mes prédécesseurs, et particulièrement au Pasteur BEBEFE, à qui je succède à ce poste.
Félicitations ! Révérend BEBEFE (grand frère ! devrais-je dire, comme tout africain).
Je rends gloire à Dieu pour vos sacrifices, votre courage et votre endurance durant vos deux mandats. Les personnes passent ; chacune fait sa part de la mission qui lui est dévolue et passe le témoin ; car dans le champ du Seigneur, le travail est immense, continuel…

Ainsi, des chantiers nombreux restent et beaucoup de défis sont encore à relever aux plans spirituel, financier, administratif, social, technologique et bien d’autres encore. Je me félicite que l’Eglise dispose d’un document d’orientation pour adresser les différentes problématiques : il s’agit du « Rapport de la revue interne du Programme de la Redynamisation de l’EEPT ».

En intégrant le Bureau Exécutif dès aujourd’hui, je me réjouis de pouvoir travailler avec deux personnes de compétence et d’exigence en qualité du travail. Je veux parler du Modérateur, le Révérend Docteur AKOTIA Mawusi Daniel, et du Presbytre de l’Exécutif, Monsieur NEGLO Yawo Emmanuel. J’ai eu l’honneur de travailler avec eux pendant un an en tant que Chef du Service des Ressources Humaines.

Je suis par ailleurs conscient que le principe de travail dans l’EEPT est la collégialité, l’esprit de collaboration. Je suis dans ce sens ouvert aux bons conseils, aux critiques, et à toute autre contribution venant de quelque horizon que ce soit, qui nous permettrait de construire l’Eglise dans la foi, l’amour, pour la promotion du peuple de Dieu.

Pour finir, je voudrais remercier tous mes collègues et collaborateurs (Pasteurs et Catéchistes), l’ensemble des fidèles de l’EEPT et toutes les autres personnes, pour leur manifestation d’amour à mon endroit. Que le Seigneur vous garde et qu’il vous inspire à me porter dans vos prières pour être un serviteur humble et efficace dans la crainte de Dieu, autant qu’il m’en donne la force et le pouvoir.

Puisse le Seigneur dans son amour me soutenir par son Esprit Saint !

Que sa paix demeure avec votre esprit. Amen!

2 Cor 4, 17 – 5, 1

Bien aimés dans le Seigneur,

Chers frères et sœurs, fidèles et sympathisants de l’EEPT,

Nous avons l’immense peine de vous annoncer le décès de l’Ancien Modérateur de l’EEPT le Pasteur AWANYOH Agbenoxevi Mawuli. Le Seigneur l’a rappelé à Lui, ce 17 juillet 2020.

Vous n’ignorez pas qu’il était très malade et nous espérions tous son rétablissement. Mais Dieu en a décidé autrement. La promptitude avec laquelle vous avez réagi à l’annonce de sa maladie, vos dons pécuniaires et vos prières ont toutefois contribué à l’accompagner dans ses derniers moments.

Le Bureau Exécutif au nom du Comité Synodal de l’EEPT vous remercie vivement pour vos attentions et votre générosité. Le Seigneur vous en sache gré.

En perdant l’Ancien Modérateur AWANYOH, nous perdons un être cher, un serviteur de Dieu exceptionnel, mais sa mémoire restera pour toujours dans nos cœurs.

Qu’il repose en paix.

« Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la détresse ». Ps. 46, 2.

Le Modérateur,
Rév. Dr. AKOTIA Mawusi

Retrouvez également ici le communiqué de l’Eglise Protestante du Sénégal (EPS)

L'installation du nouveau bureau de l'EPS, en avril 2019 - crédit photo :  Cevaa

Pour télécharger le communiqué de l'EEPT, cliquez ici.

Photo d'ouverture : pendant la préparation de l'émission : de gauche à droite, Martin Burkhard, Magda Curpanen, Célestin Kiki et Mathilde Kpalla, Directrice des programmes de la radio Ephphata

 

Les Conseils exécutifs de la Cevaa, qui sont accueillis tous les six mois par une Église différente de la Communauté, tantôt au nord, tantôt au sud, représentent autant d'occasions d'échanges avec l'Église d'accueil : celui de Lomé, qui s'est tenu du 21 au 27 octobre 2019, a ainsi permis une rencontre avec des délégations de l'EEPT (Église Évangélique Presbytérienne du Togo) et de l'EMT (Église Méthodiste du Togo). Il a aussi permis une visite à un projet de soutien aux personnes âgées qui bénéficie de l'appui de la Cevaa. Il a vu l'enregistrement de deux émissions spéciales par la radio Ephphata - la Voix du Presbytérien, média principal de l'EEPT, très écoutée dans la région de Lomé : l'occasion de faire davantage connaître la Cevaa au sein des Églises togolaises.

L'enregistrement que nous vous proposons de réécouter aujourd'hui, après l'émission spéciale consacrée au projet Solidarité Santé, a été réalisé en présence de deux membres du Conseil exécutif : Martin Burkhard, Secrétaire du Conseil, de l'EERF (Église Évangélique Réformée de Fribourg), en Suisse ; et Magda Curpanen, de l'EPIM (Église Presbytérienne de l'Île Maurice). Tous deux ont pu donner un aperçu de la diversité qui existe au sein des 35 Églises de la Communauté. Participait également à l'émission Célestin Kiki, Secrétaire général de la Cevaa, qui a pu en rappeler les grands principes et donner un aperçu de ses actions. Cet enregistrement inclut en outre des interventions d'Henriette Mbatchou, Présidente de la Cevaa, qui s'est exprimée notamment sur les grands enjeux et sur les principales décisions du Conseil de Lomé.

Conseil de Lomé : émission spéciale

Une émission produite et diffusée par la radio Ephphata - La Voix du Presbytérien.
Avec nos remerciements à Mathilde Kpalla, directrice des programmes.

Chaque 1er octobre, c'est la Journée internationale des personnes âgées. Une Journée pour alerter sur la place réservée aux aînés dans la société, qui a été mise en place en 1990 par l'Organisation des Nations Unies. Actuellement, près de 700 millions de personnes dans le monde sont âgées de 60 ans et plus ; leur nombre devrait passer à 2 milliards en 2050, ce qui représentera alors environ 20% de la population mondiale. Les prospectives établies pour l'Onu mettent l'accent sur le fait que le vieillissement rapide de la population, venant s'ajouter à d'autres changements sociaux et structurels, risque d'exacerber les inégalités et, par conséquent, limiter la croissance économique et la cohésion sociale. Un lourd défi pour la plupart des pays, même si beaucoup de sociétés ignorent encore l'ampleur du problème. Conséquence : dans les pays qui seront les plus impactés, notamment en Asie où la proportion des représentants du troisième âge sera la plus importante, ou en Afrique dont les pays connaissent la croissance la plus rapide de cette tranche de la population, l'insuffisance de la prise en charge vient souvent s'ajouter au problème strictement démographique.

Au Togo, où les politiques publiques sont aujourd'hui largement insuffisantes, les exemples de personnes âgées se retrouvant dans le plus grand dénuement ont poussé l'EEPT (l'Église évangélique presbytérienne du Togo) à mettre en place un programme d'accompagnement. Ce projet RAPA (Relation d'Aide et Accompagnement des Personnes Âgées), dépendant de l'aumônerie auprès des personnes âgées de l'EEPT, a reçu le soutien financier de la Cevaa. Et le 12 octobre 2019, peu avant l'ouverture du Conseil de la Cevaa à Lomé, s'est tenue à la paroisse de Lomé Afégamé la fête annuelle des personnes âgées de l'EEPT pour la région ecclésiastique du Sud-Maritime. Une fête qui faisait explicitement référence à la date du 1er octobre, alors que cette journée internationale avait été placée sous le thème de la lutte contre les inégalités liées au vieillissement, qui sont souvent le résultat d'inégalités accumulées tout au long de la vie, et représentent autant de risques en termes de solidarité intergénérationnelle.

16 associations enregistrées

La prédication du culte d'ouverture à la paroisse de Lomé Afégamé avait pris pour base un extrait du chapitre 15 du livre de la Genèse (versets 7 à 15), avec un accent particulier mis sur la promesse contenue dans le verset 15 : «Toi, tu iras en paix vers tes pères, tu seras enterré après une heureuse vieillesse.» Et avec le vœu qu'outre cette promesse biblique, les personnes âgées puissent aussi bénéficier de la solidarité et de la protection au sein de la société togolaise...

À l'occasion de ce culte, toutes les associations de personnes âgées des diverses paroisses de la région ecclésiastique du Sud-Maritime étaient représentées. Le projet de l'EEPT de soutien aux aînés est en effet organisé par paroisse, avec l'idée de créer au niveau local une dynamique de partage avec les personnes isolées, et de sensibiliser la communauté à la problématique liée à l'âge. Ce programme comporte également des activités culturelles, des projets générateurs de revenus pour aider les aînés à compléter leurs ressources, souvent très réduites ; ainsi que des séances de suivi médical, et des visites à domicile aux personnes âgées malades et dépendantes. Sur l'ensemble du Togo, 16 de ces associations sont enregistrées à ce jour au sein des diverses paroisses de l'Église évangélique presbytérienne du Togo : 10 à Lomé, et 6 à Kpalimé.

Photo d'ouverture : pendant la préparation de l'émission : Célestin Kiki (à gauche) et Mathilde Kpalla, Directrice des programmes de la radio Ephphata (à droite)

 

Le Docteur Éloge Lon est Directrice de l'hôpital pédiatrique Émilie Saker de Douala, un établissement de l'UEBC (Union des Églises baptistes du Cameroun). Le Docteur Daniel K. Adossi est pour sa part médecin-chef et Directeur de l'hôpital Bethesda d'Agou, géré par l'EEPT (Église Évangélique Presbytérienne du Togo). Tous deux sont des acteurs du projet Solidarité Santé, un programme lancé par la Cevaa avec le soutien financier de l'Église vaudoise d'Italie, et qui vise à améliorer les capacités et mettre en réseau des hôpitaux confessionnels dans huit pays de la Cevaa.

À l'occasion du séminaire qui s'est tenu du 17 au 20 octobre 2019 à Lomé (Togo), en présence de responsables d'Églises et de structures hospitalières, et qui visait à préparer la phase 2 du projet, les docteurs Éloge Lon et Daniel K. Adossi ont été tous deux invités, en compagnie du Secrétaire général de la Cevaa, le pasteur Célestin Kiki, à participer à une émission spéciale sur la radio Ephphata, principal média de l'EEPT.

Genèse du programme, avancées déjà obtenues au cours de sa phase 1, axes de travail privilégiés pour la phase 2 : cette émission a permis de faire le point sur l'ensemble du projet Solidarité Santé, avec des illustrations concrètes des améliorations qu'il a permises dans les hôpitaux participants.

Solidarité Santé : émission spéciale

Une émission produite et diffusée par la radio Ephphata - La Voix du Presbytérien.
Avec nos remerciements à Mathilde Kpalla, directrice des programmes.

Photo des participants du Conseil de Lomé, octobre 2019 © Cevaa

Les membres du Conseil Exécutif de la Cevaa-Communauté d’Églises en Mission se sont réunis à Lomé au Togo, du 21 au 27 octobre 2019, sous la présidence de Madame Henriette Mbatchou, Présidente de la Communauté. Cette session était accueillie conjointement par les deux Églises membres au Togo : l’EMT - Église Méthodiste du Togo et l’EEPT - Église Evangélique Presbytérienne du Togo. Le vendredi 25 octobre a ainsi été marqué par la rencontre entre les membres du Conseil et les délégations des deux Églises togolaises : un échange apprécié par les membres du Conseil et qui a permis d'améliorer la compréhension mutuelle. A noter que le nouveau Secrétaire Général du Défap, le pasteur Basile Zouma, a participé à toute la session.

Après avoir fait le point sur l’exécution des décisions du Conseil d’avril 2019, tenu à Bologne en Italie, le Conseil Exécutif a abordé les sujets relatifs à la vie de la Communauté. Il s’est penché de façon approfondie sur les points suivants :

Demandes d’adhésion à la Cevaa

Le Conseil Exécutif s’est intéressé aux demandes d’adhésion de nouvelles Églises à la Cevaa. Il a décidé de poursuivre le processus d’admission de l’ELCTG - Evangelical Lutheran Church of The Gambia, qui avait présenté son dossier de candidature et, conformément à la procédure prévue, il a désigné une délégation pour une prise de contact avec l’Église candidate. Le Conseil s’est également prononcé sur les demandes de deux autres Églises sollicitant le démarrage de leur processus d’admission dans la Communauté, dans le respect des critères d’admission votés par l’Assemblée Générale.

Vie des Églises

Le Conseil a abordé la situation de quelques Églises, qui ont besoin d’un accompagnement dans leur situation actuelle ou dans le contexte particulier de leur témoignage. Dans ce cadre, le Conseil Exécutif a souhaité proposer son aide à l’Église Evangélique du Cameroun par l’envoi d’une délégation sur place. Le Conseil a également décidé de faire part de ses préoccupations à la CEVI/EEVI, quant à l’avenir de la communauté francophone de Rome.

Finances et orientations financières

Le Conseil Exécutif a pris acte des baisses de contribution des Églises de France et de Suisse, et a validé le projet de budget 2020, pour un montant global en repli (1.838.843 €), mais présentant néanmoins un résultat à l’équilibre. De plus, pour faire face à la baisse continue des recettes, le Conseil Exécutif a décidé la nomination d’un groupe de travail chargé d’envisager toutes les pistes possibles en vue de l’amélioration des finances de la Cevaa. Enfin, sur ce même sujet, le Conseil a décidé d’alerter l’ensemble des Églises membres sur les conséquences, néfastes pour les finances de la Cevaa, des retards (voire de l’absence) de paiement de leurs contributions, et les encourage à honorer les engagements pris lors de l’AG 2018 à Douala et donc à faire un don en supplément de leur contribution statutaire. Seules deux Églises ont fait un don supplémentaire à ce jour.

Projets et Projet Solidarité-Santé

Informé de certains manquements ou faiblesses de ses Églises membres, soit dans le suivi et la gestion des activités de leur structure médicale intégrée au Projet Solidarité-Santé (PSS), soit dans la justification des fonds mis à leur disposition, le Conseil Exécutif s’est trouvé dans l’obligation de décider la suspension de certaines structures médicales dans le PSS ou de certains financements de projets.

Partenariats

Le Conseil Exécutif a également examiné diverses demandes d’aide ou de soutien de ses partenaires. Le Conseil a décidé de renouveler son soutien à l’Institut OEcuménique de Bossey, dont la chaire de missiologie est co-financée par la Cevaa, le CWM et la VEM ; il a accepté, dans le cadre de l’accord tripartite, une nouvelle répartition des frais de ce poste et, de ce fait, une augmentation de la part de la contribution Cevaa dans le financement global.

AG 2020

La préparation de la prochaine Assemblée Générale, qui aura lieu en octobre 2020 en Suisse, se poursuit. Dans ce cadre, le Conseil Exécutif a adopté un projet de programme pour l’AG 2020 et décidé que le thème de cette AG serait centré sur l’écologie.

Célébrations du 50ème anniversaire de la Cevaa

La réflexion et le travail de préparation autour des célébrations du 50ème anniversaire de la Cevaa se poursuivent également. Le Conseil Exécutif a validé le programme d’activités, retenu lors de l’AG 2018 à Douala, et nommé des responsables d’activités, qui rendront compte au prochain Conseil.

Pôle Animations et Jeunesse

Le Conseil Exécutif, réuni à huis-clos, a désigné le prochain Secrétaire Exécutif en charge du futur Pôle Animations et Jeunesse. C’est le pasteur Omer Gbokanle Dagan, de l’Église Protestante Méthodiste du Bénin, qui a été choisi pour assurer ces fonctions à compter du 1er juillet 2020.

Vie du Conseil

Ce Conseil de Lomé a également donné l’occasion d’une soirée festive avec la venue de deux groupes : une fanfare, la Fanfare de la paroisse de Nyékonakpoè de l’EEPT et une chorale, le Choeur de l’Unité Togolaise. Enfin, les participants au Conseil ont pris part au culte de Réformation du dimanche 27 octobre, dans la paroisse Tokoin-Centre de l’EEPT. Il s’agissait d’un culte en langue ewe, avec quelques traductions en français, au cours duquel certains membres du Bureau du Conseil ont pu prendre la parole pour présenter brièvement la Cevaa et adresser quelques mots de remerciement à la paroisse pour son accueil.

Remerciements

Le Conseil Exécutif adresse ses sincères remerciements à l’Église Méthodiste du Togo et à l’Église Evangélique Presbytérienne du Togo, pour l’organisation et l’accueil chaleureux qui ont contribué au bon déroulement des travaux. Le Conseil reste en communion de prières pour le prompt rétablissement de la Présidente de l’EMT, également membre du Conseil, victime d’une fracture multifragmentaire du fémur pendant les travaux du Conseil.

Fait à Montpellier, le 4 novembre 2019

Photo prise à l'issue du culte organisé à la paroisse de Tokoin-Centre, octobre 2019 © Cevaa

Basile Zouma (au centre) lors de sa première intervention devant le Conseil exécutif de la Cevaa © Cevaa

Pasteur Basile Zouma, vous êtes Secrétaire général du Défap - Service Protestant de Mission depuis l'été dernier, et c'est le premier Conseil exécutif de la Cevaa auquel vous êtes invité. Que retenez-vous de cette semaine ?

Basile Zouma : Je ne découvre pas aujourd'hui la Cevaa - ni l'esprit Cevaa, ni l'utopie Cevaa : j'étais déjà conscient de ce qu'était la Communauté. Mais c'est la première fois que j'assiste à un Conseil exécutif. J'ai découvert assez positivement ce temps de travail et l'esprit dans lequel il se déroule. J'en ai apprécié la liberté de ton : la parole y est libre, les réflexions y sont pertinentes, et les questions soulevées sont un peu les mêmes que celles que nous nous posons au Défap.

Bien sûr, il y a des défis ; et à chacun d'entre eux qui se présente, il faut être capable de recaler un peu son identité pour le surmonter. Moyennant quoi, on peut continuer à travailler dans le sens de l'objectif premier de la Cevaa, laquelle est une Communauté d'Églises qui veulent vivre en communion et dans le partage, pour agir de façon efficace dans le monde et pour le monde. Au sein de cette Communauté, chaque Église a sa place et doit faire des efforts à la mesure de ses capacités au service de la vie communautaire.
 

Vous avez parlé de défis... Pourriez-vous en citer quelques-uns ?

Basile Zouma : Il y a par exemple des difficultés internes aux Églises, voire des conflits : en Église comme ailleurs, dès qu'il y a des relations humaines, il y a des conflits. La Communauté peut intervenir pour apaiser, et éviter de basculer dans la violence et la paralysie institutionnelle.

Il y a aussi la manière dont les Églises se positionnent dans cette vie communautaire : le Conseil a rencontré des représentants des deux Églises togolaises, l'EEPT et l'EMT, pour un temps d'échange. Elles ont notamment évoqué ce que la Cevaa leur avait apporté. Le Secrétaire du Conseil, pour sa part, leur a demandé ce que, dans leur perspective, leur Église apportait à la vie communautaire. J'ai bien senti qu'ils n'étaient pas préparés à ce que la question soit posée aussi dans ce sens... 

Enfin, il y a la question du renouvellement. L'équipe en place doit être remplacée d'ici deux ans. Ce qui représente toujours un saut en aveugle : même s'il est plein d'espérance, il n'en reste pas moins une étape délicate. Mais j'ai trouvé lors de cette semaine à Lomé des personnalités qui manifestent la volonté de rester actives et engagées jusqu'au bout, pour que ce renouvellement se passe au mieux.
 

Une partie des débats a aussi tourné autour de la question financière...

Basile Zouma : Oui, et dans ce domaine aussi, je dirais que l'esprit communautaire a bien fonctionné. Je pense que chacun des membres du Conseil est très conscient de l'importance de cette réalité communautaire. Et qu'à la limite, les biens matériels ne sont qu'un support... Au cours de cette réflexion, il y a une intervention qui m'a particulièrement frappé : quelqu'un a dit que, face aux contraintes financières, on pouvait soit accepter et assumer l'identité de la Cevaa comme Communauté d'Églises, soit basculer dans une autre logique, celle d'une ONG. Et se mettre à chercher d'autres sources de financement, tout à fait extérieures aux Églises. Il me semble que c'est un point fondamental, et que la vie d'une Communauté, sa croissance ou sa décroissance, doivent dépendre des Églises membres. Faute de quoi, il n'y a plus vraiment de Communauté, plus de communion. Il me semble donc important que les financements, les ressources humaines et les soutiens, sous quelque forme qu'ils soient, soient toujours recherchés dans le cadre de cette logique communautaire. Voilà pourquoi, en France, au sein de l'EPUdF (l'Église Protestante Unie de France), on parle d'animation financière et non pas de «fundraising» : il s'agit bien de mobiliser les capacités d'une Église et non pas simplement de trouver des fonds... En outre, un autre aspect de la «logique d'ONG» et de la quête de financements extérieurs, c'est qu'il faut y consacrer des efforts significatifs pour obtenir des résultats : il faut notamment embaucher du personnel aux qualifications très spécifiques, ce qui a aussi un coût.
 

Et quel est le rôle du Défap par rapport à la Cevaa ?

Basile Zouma : En tant que Secrétaire général du Défap, je ne peux pas faire l'économie de situer la place du service Protestant de Mission par rapport à cet ensemble : je dirais que je le vois comme un élément de soutien à la Communauté et à la communion. Défap et Cevaa restent fortement liés - on a pu parler de gémellité de naissance ; mais une fois que les jumeaux sont nés, chacun prend son envol. Il faut accepter que l'un ou l'autre puisse suivre le cours de sa vie et ouvrir librement un chemin de rencontre. Le chemin que suit l'un n'est pas forcément le chemin de l'autre, mais il faut trouver les espaces pour construire ensemble.

La délégation de l'EMT, au moment de la remise des cadeaux : des colliers en coquillages, venus de Tahiti © Cevaa

Au bout de la salle où siège le Conseil exécutif de la Cevaa, Henriette Mbatchou, la Présidente de la Communauté, vient de se lever pour prononcer quelques mots de bienvenue. Les nouveaux arrivants se sont répartis entre les sièges disponibles : à une table, la délégation de l'EMT, l'Église Méthodiste du Togo. Il y a là Angèle Wilson-Dogbe, Secrétaire générale ; Théophile Ahadzi et Marcelline Mensah-Pierucci, tous deux membres du Comité exécutif et universitaires ; Patrick Broohm, Vice-Président. A une autre table s'est installée la délégation de l'EEPT (l'Église Évangélique Presbytérienne du Togo) : on reconnaît Kosi Bebefe, Secrétaire synodal et ancien membre du Conseil de la Cevaa ; Mawuli E. Youvo Neglo, Presbytre de l'exécutif ; et l'envoyé de la Cevaa Espoir Adadzi, lui aussi pasteur de l'EEPT, qui est pour quelque temps loin de Genève où se déroule habituellement sa mission. Nous sommes le vendredi 25 octobre 2019 à Lomé, le Conseil exécutif de la Cevaa va bientôt s'achever, et un temps d'échange a été organisé avec les Églises qui accueillent la rencontre.

«Chaque fois que nous déplaçons dans un pays pour une de nos réunions, rappelle Henriette Mbatchou dans son mot de bienvenue, c'est aussi une occasion de rencontrer les Églises membres de la Cevaa. Je tiens à vous remercier de ce que vous avez fait pour nous accueillir, et vous dire que nous sommes là pour avancer ensemble.»

Célébrer ensemble

Tout comme les Assemblées Générales, les réunions du Conseil exécutif de la Cevaa se tiennent à chaque fois dans un pays différent de la Communauté. Le Conseil précédent s'était ainsi réuni au cours du mois d'avril à Bologne, et avait été accueilli par l'Église vaudoise d'Italie. Au-delà de la vie strictement institutionnelle et des décisions à prendre, c'est là une manière de vivre d'un peu plus près la vie d'une Communauté d'Églises en mission : si le programme de chacune de ces rencontres fait une place à l'échange de nouvelles sur les divers membres et les divers pays de la Cevaa, il prévoit aussi en marge des travaux des moments partagés avec l'Église (ou les Églises) accueillant le Conseil. Des moments précieux au sein d'une Communauté présente dans vingt-quatre pays et sur quatre continents, et où les distances constituent toujours un frein aux rencontres. On peut dès lors échanger, discuter ensemble, et aussi célébrer ensemble : le Conseil de Lomé doit d'ailleurs être marqué, deux jours après cette rencontre des délégations de l'EEPT et de l'EMT, par un culte de la Réformation vécu à Tokoin...

Mais pour l'heure, c'est un moment d'échanges plus formel qui se déroule dans la salle où siège le Conseil. Après Henriette Mbatchou, c'est au tour du Secrétaire Général de la Cevaa, Célestin Kiki, de se lever pour prendre la parole. Il rappelle ce que représente la Communauté et quels sont ses principes de vie, détaille ses activités, expose ses priorités, présente les divers membres du Conseil ; les deux délégations se présentent à leur tour et les discussions s'engagent. Il y est question de projets et de défis, notamment financiers ; et il est notamment question du soutien que la Cevaa apporte aux Églises. Angèle Wilson-Dogbe évoque, pour l'EMT, des projets qui ne concernent pas l'Église seule, mais contribuent au développement et à la lutte contre la pauvreté (centre agropastoral d'Amoussoukopé, projet d'autonomisation des femmes)... Pour l'EEPT, le Secrétaire synodal Kosi Bebefe évoque le projet d'accompagnement des personnes âgées mis en place par son Église et soutenu par la Cevaa. Martin Burkhard, Secrétaire du Conseil, intervient alors pour renverser la logique et demander aux deux délégations comment elles conçoivent leur place dans la Cevaa, et ce qu'elles peuvent apporter à la Communauté. Les deux délégations citent alors «la chaleur des cultes en Afrique, qui est quelque chose que nous pouvons partager au sein de la Communauté«, «cette disposition du cœur à louer le Seigneur, à le glorifier».

Une thématique de la célébration, du partage et des rapprochements pouvant en résulter, qui trouve un peu plus tard des échos dans l'intervention d'Espoir Adadzi, envoyé de la Cevaa en Suisse pour une mission qu'il définit comme «créer du lien et du vivre ensemble». Présent au sein de l'EPG (l'Église Protestante de Genève) pour initier des rapprochements avec des communautés chrétiennes genevoises issues de la migration, il travaille notamment à un guide pour célébrer ensemble. Il a pu constater par exemple l'importance des codes, et notamment des codes culturels, dans les relations entre Églises : des codes qui doivent être décryptés sous peine de produire des malentendus. «Il est important, souligne-t-il, d'arriver à vivre la tolérance au moins en Église, car l'Église est dépositaire de l'hospitalité chrétienne.» Il souligne aussi les défis propres aux sociétés européennes : même au sein de «sociétés hautement sécularisées, l'Église doit demeurer l'Église, avec ses vertus, et son rayonnement, qu'il est important de préserver».

La délégation de l'EEPT. Au premier plan sur la photo, l'envoyé Espoir Adadzi © Cevaa

«N'oubliez pas les dynamiques Jeunesse !»

Interrogées sur les liens et les collaborations entre leurs Églises, les deux délégations citent en premier lieu l'exemple du PAOET : le Projet d'Accompagnement Œcuménique pour le Togo, mis en place en juin 2011, dans la foulée des actions du Réseau Œcuménique sur le Togo qui avait été initié dans les années 2000 par la Cevaa, la CETA et la Mission de Brême pour accompagner les Églises togolaises face à la situation socio-politique du pays. «C'est un programme qui a su jouer un rôle important sur la scène socio-politique togolaise, souligne Kosi Bebefe, Secrétaire synodal de l'EEPT. Il organise des séminaires, a des actions de formation ; il intervient sur des questions de citoyenneté ou de lutte contre la corruption...» Théophile Ahadzi, du Comité exécutif de l'EMT, évoque pour sa part «une collaboration entre nos Églises très féconde au niveau du PAOET. Ce programme représente une approche sereine de la politique, quand les débats au Togo peuvent être au contraire très polarisés. C'est un accompagnement éclairé, avisé.»

Et toujours sur ce chapitre des collaborations entre Églises, c'est le chargé de mission Jeunesse de la Cevaa, Roger Lasmothey, qui prend bientôt la parole pour souligner la bonne dynamique entre les mouvements de jeunes de l'EEPT et de l'EMT. «Ils ont des relations très cordiales, des projets en commun, ils travaillent vraiment ensemble ; nous avons, par exemple, été très impressionnés cet été à Kpalimé par l'efficacité de leur coopération. N'oubliez pas les dynamiques Jeunesse quand vous pensez aux liens entre vos Églises !»

Donata Mawulawoe Etsi Quashie, chef de la division lutte contre la pauvreté de l'EEPT © Cevaa

La situation sanitaire a beau s'améliorer, l'information être mieux diffusée, la perception du Sida au Togo n'évolue que lentement : pour beaucoup, c'est encore une maladie honteuse, qui se cache, jusqu'au sein même des familles. La prévalence du VIH a diminué de 40% en une décennie ; fin 2018, selon les chiffres de l'État togolais, elle était de 3,5% en ville et de 1,5% en zone rurale. Chaque année 11.000 malades sont traités avec l'appui de l’ONUSIDA-Togo. Mais si les antirétroviraux permettent d'améliorer très significativement la qualité de vie des patients porteurs du VIH, seule une partie des malades y a effectivement accès, et le manque d'information, ainsi que la peur de la stigmatisation, jouent un grand rôle dans ce décalage.

«Les femmes sont souvent les plus fragilisées», explique ainsi Donata Mawulawoe Etsi Quashie. «Elles cachent leur maladie aussi longtemps qu'elles le peuvent, tout en continuant à assumer toutes les tâches de la vie quotidienne. Et quand elles n'ont plus assez de forces et ne peuvent plus dissimuler leur état, elles sont rejetées par leur famille, et se retrouvent sans rien. Suivre un traitement n'est pas le seul problème : on ne peut pas avaler des antirétroviraux avec le ventre vide. Ces malades dont plus personne ne veut, il faut d'abord les réinsérer dans la société.»

«Dès qu'il est question de Sida, les bouches se ferment»

Chef de la division lutte contre la pauvreté de l'EEPT (l'Église Évangélique Presbytérienne du Togo), Donata Mawulawoe Etsi Quashie porte un projet d'accompagnement des malades du Sida, qui bénéficie du soutien financier de la Cevaa. «Nous avons constaté le grand manque de structures adaptées dans notre pays, que ce soit au niveau national ou au niveau local ; alors, nous avons décidé de commencer par mettre en place une structure au niveau régional.» Elle a été installée dans la région ecclésiastique du sud-est, à Notsé, dans une infirmerie qui était peu utilisée. Une première équipe de quatre personnes a été montée pour créer des groupes de parole, mener des actions de sensibilisation, et animer des formations pour aider les malades à avoir leurs propres activités génératrices de revenus.

«Nous avons commencé en accompagnant quarante malades, raconte Donata Mawulawoe Etsi Quashie. Ça nous a pris beaucoup de temps, car il a d'abord fallu instaurer la confiance. Dès qu'il est question de Sida, les bouches se ferment, tout reste caché ; les patients eux-mêmes vont mettre leurs problèmes de santé sur le compte d'une autre maladie, d'un envoûtement... Pour ne pas risquer d'accroître leur stigmatisation, nous n'avons pas voulu que l'infirmerie soit trop marquée par cette seule activité de soutien : elle se déroule parmi d'autres actions menées dans le cadre de programmes de l'État (l'infirmerie étant une structure publique). Moyennant quoi, par des actions de sensibilisation dans les paroisses, par de la patience, nous avons pu faire venir ces malades pour leur apporter un soutien à la fois psychologique et spirituel.»

Le cas des enfants

L'accompagnement porte ses fruits. Beaucoup de ces quarante premiers malades bénéficient désormais d'un suivi moins systématique et ont pu se réinsérer en gérant leurs propres activités génératrices de revenus. Mais certains ont fini par succomber à la maladie. Et Donata Mawulawoe Etsi Quashie voit encore des situations dramatiques, notamment lorsque des enfants sont concernés : «quand les parents sont malades, même si les enfants eux-mêmes ne sont pas directement touchés, ils se retrouvent dans de grandes difficultés : il faut économiser jusque sur les frais d'écolage. Et quand des enfants ou des jeunes sont infectés, ils peuvent sombrer dans le pire désespoir et avoir des pensées suicidaires : comment envisager de construire leur vie avec le Sida ?»

Une nouvelle phase du projet a été lancée avec quarante autres malades. Et toujours avec le soutien de la Cevaa. Avec l'expérience de la première phase, les priorités ont été revues : l'accent est mis davantage sur les actions de sensibilisation et sur des formes personnalisées d'accompagnement. «Deux personnes sont mobilisées pour informer, explique Donata Mawulawoe Etsi. Elles vont dans les écoles, les paroisses, et peuvent s'appuyer ponctuellement sur des personnes ressources. Il s'agit de démystifier, dédramatiser, lutter contre les fausses images et la stigmatisation qui accompagnent encore la maladie. Toutes ces activités sont toujours coordonnées depuis l'infirmerie de Notsé, où continuent à se dérouler les formations aux activités génératrices de revenus destinées aux malades.»

Franck Lefebvre-Billiez

La photo de famille du Conseil de Lomé, octobre 2019 © Cevaa

Cinq colliers de coquillages reliés entre eux, formant un même ensemble : c'est le cadeau, venu tout droit de Tahiti, qui a été offert au cours de la matinée du jeudi 24 octobre 2019 par le vice-président de la Cevaa, Stanley Tetuahiti, au Dr Mathilde Guidimti Andet, chargée de mission santé de la Cevaa. Une forme de reconnaissance symbolique pour tout le travail accompli dans le cadre du projet Solidarité Santé, dans lequel elle a fait preuve d'une très grande implication pour permettre une mise en réseau de structures confessionnelles de santé présentes dans huit pays... «Ces cinq colliers, a souligné le vice-président de la Cevaa, sont à l'image de la Communauté» : distincts mais réunis, comme les 35 Églises de la Cevaa.

Cette thématique de l'unité dans la diversité s'est retrouvée de nouveau illustrée avec l'intervention du pasteur Basile Zouma, qui, depuis l'été 2019, est le nouveau Secrétaire Général du Défap. Présent à Lomé comme invité de la réunion du Conseil exécutif de la Cevaa, il a tenu à la fois à donner des nouvelles de la vie de l'institution qu'il dirige, et à évoquer sa vision des relations Cevaa-Défap. Une vision qu'il a voulu d'abord replacer dans un contexte : celui de son histoire personnelle, qui influe sur ses choix et ses conceptions ; et celui de l'histoire commune de la Cevaa et du Défap.

«La technicité sert l'annonce de la bonne nouvelle»

Burkinabè par ses grands-parents, mais né en Côte d'Ivoire, ayant grandi dans une famille où se trouvaient des musulmans et des catholiques, lui-même étant protestant, Basile Zouma a évoqué cette «forme d'œcuménisme familial qui me poursuit aujourd'hui, puisque je suis très engagé dans les relations interreligieuses». Il a rencontré la Cevaa avant de rencontrer le Défap - et c'est d'ailleurs à travers la Cevaa qu'il a eu ses premiers aperçus du Service Protestant de Mission. «J'ai ainsi découvert une communauté, la Cevaa, et un service, le Défap». Deux institutions ayant chacune ses spécificités et son identité, mais engagées toutes deux dans la même mission. «Elles sont nées toutes deux en 1971, comme deux branches d'une même volonté missionnaire. Toutes deux auront bientôt 50 ans.»

Cette double naissance et cette histoire commune ont d'ailleurs été soulignées tout récemment lors d'un colloque organisé au Défap, le 11 octobre : «le mot qui est revenu à cette occasion, a souligné Basile Zouma, c'est celui de gémellité. La Cevaa et le Défap comme deux faces d'une même pièce...» Même si, a-t-il reconnu, «être de la même famille n'est pas une garantie de paix. Pour cela, il faut un effort commun, il faut faire des choix de vie communs, et faire parfois des compromis pour rester ensemble sur le même chemin.» Entre ces deux institutions que sont la Cevaa et le Défap, ont pu exister des incompréhensions. «Les institutions, a encore souligné Basile Zouma, sont vitales, fondamentales ; lors du colloque du Défap, quelqu'un a évoqué l'image de vases. Mais ces vases ne sont rien s'ils ne contiennent pas un liquide précieux : celui de la bonne nouvelle de l'Évangile pour les hommes.»

La double image de la Cevaa comme communauté et du Défap comme service implique déjà des axes de collaboration et une manière d'avancer ensemble. «Avec la Cevaa, a résumé Basile Zouma, ce n'est plus le nord vers le sud ou le sud vers le nord, c'est le sud et le nord ensemble ; mais le Défap reste utile, car dans une communauté, on a besoin d'outils, d'expertises. La technicité sert aussi l'annonce de la bonne nouvelle.» Pour lui, entre les deux institutions, «notre partenariat est plus qu'un partenariat». Citant l'expression «d'utopie mobilisatrice», avancée par Frédéric Rognon lors du colloque du Défap, Basile Zouma a insisté : «Il faut qu'on garde cette utopie-là. Ce n'est pas être naïfs, habités d'illusions : c'est se donner une perspective.»

Franck Lefebvre-Billiez

Retrouvez ci-dessous un résumé en images des premiers jours du Conseil de Lomé :

Mathilde Guidimti, lors du Conseil exécutif de la Cevaa d'octobre 2019 à Lomé © Cevaa

Ce projet visait à mettre en réseau des hôpitaux gérés par des Églises dans huit des pays de la Cevaa sur le continent africain... Quelle en était l'ambition ? Et qu'est-ce qui a amené la Cevaa à intervenir auprès de structures hospitalières ?

Mathilde Guidimti : À l'origine du projet Solidarité Santé, il y a d'abord eu, il y a cinq ans, un séminaire organisé par le Secrétariat de la Cevaa sur le thème Églises et santé. Il s'attachait tout particulièrement à la situation des structures confessionnelles de santé de nos jours. Ce séminaire, qui s'est tenu en mai 2014 ici-même, au Togo (et plus précisément à Kpalimé) a permis dans un premier temps d'établir un diagnostic, et de souligner les points forts et les points faibles de ces structures confessionnelles. Il a permis de montrer l'utilité de leur action, sachant notamment qu'elles interviennent dans des domaines et dans des lieux où l'État n'est pas présent. Mais si ces structures jouent un rôle indispensable auprès de la population, elles n'en ont pas moins des problèmes : manque de personnel, de moyens ; des enjeux tellement lourds pour certaines, qu'elles peuvent être menacées de disparition. Voilà pourquoi, à l'issue de ce séminaire de 2014, il a été demandé à la Cevaa d'aider à améliorer les prestations de santé de ces structures, et surtout d'aider à assurer leur pérennité. Pour cela, la Cevaa a obtenu l'appui financier de l'Église vaudoise d'Italie.
 

Que peut-on dire aujourd'hui des avancées permises par le projet Solidarité Santé au cours de sa première phase ?

Mathilde Guidimti : La première phase du projet s'est articulée autour de deux volets d'activités : un volet d'activités communautaires (renforcement des capacités des hôpitaux au niveau de leurs équipes médicales, au niveau de la gestion des ressources humaines et financières) ; et un volet d'activités spécifiques. Ce deuxième volet a permis de développer des projets répondant aux besoins propres à chacune de ces structures de santé. Avec par exemple :

• l'appui en médicaments ou en équipements ;
• la mise en place de services, comme un service de néphrologie à l'hôpital méthodiste de Dabou, à Abidjan. Il y a en effet beaucoup de patients en attente de dialyse à Abidjan, mais les services compétents sont trop peu nombreux, et donc d'un accès difficile pour les personnes qui en auraient besoin. Dans d'autres hôpitaux, il a pu s'agir de construire ou de réaménager des blocs administratifs, de construire de nouveaux laboratoires...

Cette première phase du projet a été menée pendant trois ans. À l'issue de cette période, l'évaluation qui a été menée a montré des signes très encourageants (avec un taux d'atteinte des objectifs de 77%) ; ce qui a motivé le lancement d'une phase 2.

Quelques-uns des artisans du projet Solidarité Santé réunis avec les responsables de l'Église vaudoise d'Italie © Cevaa

Quels sont les objectifs de cette phase 2 ?

Mathilde Guidimti : Il s'agit de consolider les acquis en matière d'offre de soins et de qualité des services. Pour cela, nous allons travailler sur cinq axes :

• Témoignage et solidarité : il s'agit de rendre visible ce que l'Église fait en matière de santé.
• Gestion des ressources humaines : ce sont des hommes et des femmes qui travaillent, à travers ces structures, à améliorer la prise en charge de la santé de tous ; des hommes et des femmes qui, pour cela, doivent être correctement formés, payés, et doivent être valorisés dans leur travail. Tout cela implique une vraie politique de gestion des ressources humaines.
• Gestion des ressources matérielles et financières : pour améliorer la santé, il faut aussi des infrastructures et de l'argent. Il s'agit donc de promouvoir la bonne gouvernance, de manière à ce que toutes ces structures soient gérées de la manière la plus transparente, et qu'il soit possible de rendre des comptes sur leur gestion. Voilà pourquoi les hôpitaux participant au projet Solidarité Santé ont été encouragés à s'équiper d'un logiciel de gestion.
• Partenariats : la santé est du domaine des activités régaliennes des États. Souvent, les Églises, à travers ces structures confessionnelles, pallient les manques des institutions publiques. Mais même si les États ne sont pas toujours présents partout où il le faudrait, cela n'empêche pas les Églises de nouer des partenariats, et nous les y encourageons. De tels partenariats peuvent aussi être trouvés avec d'autres partenaires privés. Il s'agit donc pour nous d'équiper les Églises en vue de tels rapprochements.
• Évaluation : toute action doit pouvoir être évaluée pour apprécier son impact, et pour pouvoir mieux l'orienter en cas de problèmes.
   

Dans cette optique, quelle était la place du séminaire sur la phase 2 du projet Solidarité Santé qui s'est tenu du 17 au 20 octobre à Lomé ?

Mathilde Guidimti : Il s'agissait surtout d'un séminaire de sensibilisation, de présentation du programme. Il s'agissait de susciter l'adhésion des responsables des Églises et des structures hospitalières. Nous avons besoin de grouper les efforts autour de ce projet, pour que tous en voient les bénéfices au niveau de leur offre de santé ; et pour que les résultats au bout de cette deuxième phase soient à la hauteur des espérances.

Propos recueillis par Franck Lefebvre-Billiez,
octobre 2019

Retrouvez toutes les informations sur le projet Solidarité-Santé dans le dossier ci-dessous :

«Ô Jésus,
Sois la pirogue qui nous porte sur la mer de la vie.
Sois la pagaie qui nous maintient dans le droit cap.
Sois le balancier qui nous soutient lors des grandes épreuves.
Que ton Esprit soit la voile qui nous pousse à travers chaque jour.
Fortifie nos corps afin que nous puissions pagayer avec constance dans le voyage de la vie.»

Prière mélanésienne

Une prière pour la route, et pour les décisions à prendre... Les Conseils exécutifs de la Cevaa sont avant tout des rencontres d'Églises ; ils rythment la vie d'une Communauté où les enjeux et les défis se partagent comme au sein d'une même famille. Ces réunions sont des moments de réflexion et de décisions, mais aussi des moments spirituels : les journées y débutent par des méditations, des chants et des prières. Et comme les rencontres du Conseil se déplacent régulièrement à travers les divers pays de la Cevaa, accueillies à chaque fois par les Églises locales, elles constituent autant d'occasion de partages et d'échanges avec chacune des Églises d'accueil.

Pour ce mois d'octobre à Lomé, ce rôle d'hôte est assumé par l'Église évangélique presbytérienne du Togo (EEPT) et par l'Église méthodiste du Togo (EMT). L'EEPT, fruit du travail des missionnaires allemands de la Mission de Brême et indépendante depuis 1959, compte aujourd'hui 130 000 membres répartis en près de 600 paroisses ; elle est active dans le domaine de l'enseignement, avec plus d'une centaine d'écoles primaires, et dans la santé avec plusieurs dispensaires et l'hôpital protestant de Bethesda – Agou-Nyogbo, établissement de santé pilote qui est partenaire du projet Solidarité Santé. Elle est en outre engagée dans un projet d'accompagnement des personnes âgées avec le soutien de la Cevaa.

L'histoire de l'Église méthodiste du Togo remonte pour sa part à l'œuvre méthodiste britannique qui a débuté dans la région en 1843. Il s'agit de la première Église chrétienne établie dans l'actuel Togo. Elle compte 105 000 membres répartis dans une trentaine de paroisses. Face aux troubles socio-politiques que connaît depuis de longues années le Togo, l'EEPT et l'EMT travaillent en commun à désamorcer les tensions et à promouvoir la paix et de la démocratie à travers le PAOET, un programme d'accompagnement mis en place en juin 2011 et qui a bénéficié du soutien de la Cevaa.

Les deux Églises ont été présentées récemment sur ce site à travers une série de reportages et portraits sonores, produits par la radio FM+ de Montpellier avec le soutien de la Cevaa, que nous vous invitons à redécouvrir dans l'encadré ci-dessus : vous pouvez ainsi retrouver la radio Ephphata, La Voix du Presbytérien, organe central de communication de l'EEPT, à travers les témoignages de son directeur, le pasteur Kossi Adzado, et de sa directrice des programmes Mathilde Kpalla ; vous familiariser avec l'enseignement protestant à travers ces mots de son directeur national, Edoh Luther Degbovi ; découvrir les instances de l'EEPT et de l'EMT avec des interviews de leurs principaux représentants...

Bonne écoute à la (re)découverte de ces deux Églises de la Cevaa !

Avec trente-cinq Églises présentes dans vingt-quatre pays, sur une aire géographique qui s'étend de l'Océan Indien au Pacifique et de l'Europe à l'Afrique, la Cevaa est une Communauté très étendue dans l'espace et très diverse culturellement. D'où le besoin, et les difficultés, des rencontres et des échanges directs. Une partie des activités de la Cevaa est justement de faciliter ces liens : à travers les envoyés, lettres vivantes d'Église à Église ; à travers les sessions de formation, les séminaires... Mais une autre occasion de rencontres, de partages et d'échanges de nouvelles sur la vie des divers membres de la Communauté est aussi représentée par les Conseils exécutifs. Ils ont lieu tous les six mois, en avril et en octobre, et au-delà de l'aspect institutionnel, ils marquent un des moments clés de la vie de la Communauté. La prochaine réunion a lieu du 21 au 27 octobre 2019 à Lomé, au Togo.

Élu pour quatre ans renouvelables, le Conseil exécutif est composé du Président de la Communauté et de dix autres membres ; il administre les biens et les revenus de la Cevaa, soumet à l'Assemblée Générale pour chaque période de deux années des propositions d'orientations budgétaires, vote le budget annuel, nomme les Secrétaires exécutifs, nomme des groupes de travail temporaires avec leurs cahiers des charges. Deux fois par an, les réunions de ce Conseil permettent d'entendre les compte-rendus des activités du Secrétaire général, des Secrétaires exécutifs, des chargés de mission, ainsi que de partager les informations sur les différentes missions à venir. Ils permettent aussi de prendre des décisions en commun, et de faire le point sur la vie des Églises, les enjeux et les défis qu'elles traversent ; sachant que certains des membres de la Communauté ont parfois besoin d'un accompagnement spécifique.

Au menu du Conseil...

Lors de ce Conseil de Lomé, il sera donc question bien sûr de finances et de faire le point sur les activités du Secrétariat (visites, échanges, séminaires...), mais aussi de revenir plus spécifiquement sur des sujets comme le projet Solidarité-Santé. Lancé avec la contribution de l’Église vaudoise d'Italie, il vise au renforcement des compétences et de la formation au sein de dix hôpitaux gérés par des Églises de la Cevaa à travers huit pays. Depuis juillet 2019, il en est à sa deuxième phase, avec l'idée de permettre son appropriation par les divers responsables impliqués dans les divers pays : c'est d'ailleurs dans cette optique qu'aura été organisé, quelques jours avant le Conseil de Lomé, un séminaire au cours duquel des documents spécifiques (l'un détaillant le Projet de la seconde phase du programme solidarité santé et le second constituant un Guide de création d’une structure médicale) auront été présentés aux différents responsables des œuvres médicales.

Il sera question aussi des préparatifs en vue de la célébration des 50 ans de la Cevaa ; de la préparation de l'Assemblée Générale 2020, qui aura lieu en Suisse - un rendez-vous important, puisqu'il verra à la fois le renouvellement des instances (Président et membres du Conseil, Bureau et Coordinations) et l'élection du Secrétaire général de la Cevaa. Avant cela, le Conseil de Lomé aura marqué déjà une évolution dans l'équipe du Secrétariat, avec la nomination d'un Secrétaire exécutif Animations et Jeunesse. Au chapitre des relations d'Églises, les membres du Conseil se pencheront sur le cas de l'Église évangélique du Cameroun, et étudieront diverses demandes d'adhésion.

Chaque réunion du Conseil, accueillie par des Églises membres de la Communauté, représente enfin un temps de rencontre avec les Églises d'accueil. Pour ce mois d'octobre, ce rôle d'hôte est assumé par l'Église évangélique presbytérienne du Togo (EEPT) et par l'Église méthodiste du Togo (EMT).

Jean-Daniel est le fils de Mathilde Kpalla, la directrice des programmes de Ephphata, la voix du presbytérien, la radio de l'Église évangélique presbytérienne du Togo. Jean-Daniel évoque son intérêt pour l'école et aussi la joie pour lui de se rendre à l'église.

Rencontre avec Jean-Daniel, fils de Mathilde Kpalla

Émission produite par FM PLUS à Montpellier, en collaboration avec la Cevaa.

Mathilde Kpalla est directrice des programmes de la radio Ephphata, la Voix du presbytérien, la radio de l'Église évangélique presbytérienne du Togo. L'entretien se déroule chez elle, dans sa maison.

Mathilde évoque sa vie de couple, sa vie de famille, avec son mari catholique et leurs trois enfants, Jean-Daniel, 6 ans, Manuela, 3 ans et Rachel 6 mois. L'essentiel dans leur pratique religieuse commune est de vivre leur foi en Jésus-Christ, leur relation et leur confiance en Dieu.

Rencontre avec Mathilde Kpalla, directrice des programmes de la radio Ephphata

Émission produite par FM PLUS à Montpellier, en collaboration avec la Cevaa.

La photo de groupe des participants du séminaire © Cevaa

La thématique de l'écologie est de plus en plus présente dans les préoccupations des jeunes des Églises ; elle était déjà au cœur du premier projet Jeunesse de l'été 2019, le séminaire régional de Montevideo (Uruguay), organisé début juillet autour du thème : «Théologie et écologie : gestion de la création». Elle a été abordée une nouvelle fois au Togo au cours du deuxième projet Jeunesse de l'année, une session de formation construite sur le modèle du BAFA et qui avait pour but de former des responsables et animateurs Jeunesse pour la région «Afrique de l'Ouest et du Nord», mais aussi et surtout de former des formateurs.

Outre ces questions de protection de l'environnement, figuraient aussi au programme d'autres enjeux tels que la jeunesse face aux drogues, les nouvelles technologies, la prise en compte des jeunes en situation de handicap... Ce projet, baptisé FFAJ, pour «Formation des Formateurs/Formatrices en Animation Jeunesse», s'est déroulé du 10 au 17 août au centre Bafok (Base d'appui et de formation de Kpalimé) géré par l'Église Évangélique Presbytérienne du Togo.

Des participants venus de six Églises de la région

Ce projet, financé par la Cevaa, était destiné à des participants venant du Bénin (EPMB - Église Protestante Méthodiste du Bénin), du Maroc (EEAM - Église Évangélique Au Maroc), du Sénégal (ELS - Église Luthérienne du Sénégal et EPS - Église Protestante du Sénégal), du Togo (Église Évangélique Presbytérienne du Togo et EMT - Église Méthodiste du Togo). Il a été mené avec des animateurs togolais de l'EEPT et de l'EMT, les deux Églises togolaises membres de la Cevaa, et des formateurs français de l'UEPAL (Union des Églises Protestantes d'Alsace et de Lorraine), à savoir Mathieu Busch (pasteur responsable de la Dynamique Jeunesse) et Barbara Eckly Siewe, secrétaire générale des EUL (Équipes Unionistes Luthériennes) en Alsace. Participaient également au séminaire le Chargé de mission Jeunesse de la Cevaa, Roger Lasmothey, ainsi que le Secrétaire général de la Cevaa, le pasteur Célestin Kiki.

Pour avoir un aperçu du déroulé des travaux, retrouvez ci-dessous quelques images de ce séminaire : portraits des formateurs et responsables, ainsi que des participants ; vues des sessions en plénière et des ateliers, des animations et des sketchs... Avant une conclusion en musique.

Les participants

Les organisateurs

Les travaux en plénières et en ateliers

Le séminaire FFAJ, ambiance en musique

L'Église évangélique presbytérienne du Togo a construit depuis 1897 – date de la première école au Togo – une politique d'éducation scolaire de qualité, reconnue par l'État du Togo.

L'Église évangélique presbytérienne du Togo gère 135 écoles primaires et 8 établissements d'enseignement général.

Le pasteur Edoh Luther Degbovi est le directeur national de l'enseignement protestant – toutes Églises protestantes confondues. Il nous reçoit au bloc synodal de l'Église évangélique presbytérienne du Togo, à Lomé.

L'enseignement protestant au Togo : rencontre avec le pasteur Edoh Luther Degbovi

Émission produite par FM PLUS à Montpellier, en collaboration avec la Cevaa.

L'Église évangélique presbytérienne du Togo tient son quartier général au bloc synodal de Lomé, situé en centre ville. C'est le pasteur Kofi Akoussah, directeur des ressources humaines qui évoque le fonctionnement général de son Église, la durée du culte, les liens entre l'Église évangélique presbytérienne du Togo et l'Église méthodiste du Togo et les difficultés de fonctionnement du Conseil chrétien du Togo.

Rencontre avec le pasteur Kofi Akoussah

Émission produite par FM PLUS à Montpellier, en collaboration avec la Cevaa.

Le pasteur Kossi Adzado est le nouveau directeur de la radio Ephphata, la Voix du presbytérien, la radio de l'Église évangélique presbytérienne du Togo. Un directeur qui a de nombreuses expériences pastorales et professorales pour son Église au Togo. Il s'est aussi lancé dans la traduction de la Bible en iposso, une langue parlée dans la région de Tapamé.

Le pasteur Kossi Adzado était parmi ceux qui avaient pensé la radio dans le premier comité de pilotage au moment de sa création. Aujourd'hui, Kossi Adzado doit développer la radio, tant dans sa diffusion sur tout le pays qu'au niveau du contenu des émissions.

Kossi Adzado s'appuie sur sa directrice des programmes, Mathilde Kpalla, qui a assumé seule ces précédentes années, cette responsabilité.

Rencontre avec Kossi Adzado, directeur de la radio Ephphata

Émission produite par FM PLUS à Montpellier, en collaboration avec la Cevaa.

Les bureaux de l'Église évangélique presbytérienne du Togo sont centralisés au bloc synodal, dans le centre ville de Lomé. C'est le secrétaire synodal Kosi Bebefe qui répond à nos questions et évoque les soucis de salaire des pasteurs mais aussi la dynamique de la jeunesse dans son Église.

Rencontre avec le pasteur Kosi Bebefe, secrétaire synodal de l'EEPT

Émission produite par FM PLUS à Montpellier, en collaboration avec la Cevaa.

Togo : le siège de la Commission Électorale Nationale Indépendante © DR

Les préparatifs des élections locales du 30 juin 2019 constituent des indicateurs pour une lecture actualisée de la situation socio-politique du Togo.

Attendues depuis 32 ans au Togo, les prochaines élections locales se tiendront en effet le 30 juin 2019. Elles verront le théâtre d'une compétition entre 11 447 candidats pour un total de 1 527 postes de conseillers municipaux à pourvoir. Sur 643 listes reçues par la Commission Électorale Nationale Indépendante (CENI), 78 sont invalidées pour diverses raisons. Parmi celles-ci, on peut notamment citer 04 listes de l'Alliance nationale pour le changement de Jean-Pierre Fabre, 12 listes de la «Coalition des 14», 01 liste de l'Union pour la République, au pouvoir, et des indépendants, comme la liste présentée par l'ancien directeur de cabinet du chef de l'État, M. Pascal Bodjona.

Des dysfonctionnements jusqu'à quelques jours du scrutin

Les conditions d'organisation de ces élections suscitent de vives préoccupations chez les organisations de la société civile : l'enregistrement des citoyens/citoyennes sur les listes électorales a été chaotique avec les pannes des machines utilisées, les spécimens des bulletins de vote sont disponibles le 23 juin une semaine après le démarrage de la campagne électorale, le manque de communication de la CENI pour expliquer aux futurs votants le ressort territorial (les limites) de leurs communes, les cafouillages de la Cour suprême dans l'appréciation des dossiers de candidature, l'indisponibilité à 5 jours du scrutin des mandats des délégués des partis et candidats non représentés à la CENI, lesquels mandats devraient leur permettre d'avoir accès au centres et bureaux de vote pour suivre les opérations de vote, etc. Autre exemple de cette impréparation, c'est seulement lors du Conseil des ministres du 17 juin 19 juin que le gouvernement a fixé le mandat des élus locaux (six ans).

Le mode de scrutin adopté, le scrutin proportionnel au plus fort reste, laisse présager l'élection de candidats de plusieurs listes dans la même commune. Quelque 8 000 gendarmes et policiers sont mobilisés au sein de la « force de sécurité des élections » (FOSE 2019) pour sécuriser la campagne et le scrutin. Fait appréciable, le gouvernement a décidé de débloquer une enveloppe de 450 millions pour le financement de la campagne électorale.

Malgré les insatisfactions liées à la liste et à l'invalidation de certaines candidatures de renom, on note une forte motivation des citoyens/citoyennes, des partis politiques et des organisations de la société civile. Cet engouement s'oppose au manque d'intérêt manifesté par la majorité de la population pour les élections législatives de décembre 2018. Pour de nombreuses organisations de la société civile mais aussi de nombreux leaders politiques de l'opposition, les locales sont un chemin pavé pour l'élection présidentielle de 2020. D'où les séminaires de formation par ici, les campagnes de sensibilisation par-là, incitant la population à une prise de conscience et à une veille citoyenne afin que les élections soient libres et transparentes.

Grâce à l'excellence des relations qui existent le PAOET et le CEJP (Conseil Épiscopal Justice et Paix), le PAOET a été associé à un projet d'observation œcuménique monté par le CEJP et financé par OSIWA qui vise à déployer 1200 observateurs sur toute l'étendue du territoire. Ces observateurs proviendront de l'Église Catholique et des deux Églises protestantes sœurs (Église Évangélique Presbytérienne du Togo et Église Méthodiste du Togo).

APPEL PASTORAL

L'Église Évangélique Presbytérienne du Togo et l'Église Méthodiste du Togo
Aux Communautés évangéliques presbytériennes et méthodistes,
À tous les Togolais et Togolaises de bonne volonté

«Pourquoi sièges-tu seul ?» Exode 18 ; 14 c

À vous, grâce et paix de la part de Dieu notre père et du Seigneur Jésus Christ (2 Cor 1 ; 2), afin que ce que vous avez appris, reçu, entendu, observé, vous le mettiez en pratique. (Phil 4 ;9)

La participation des citoyens à la gestion des structures décentralisées de leurs localités constitue, sans nul doute, l'une des dispositions les plus pertinentes pour l'instauration d'un État de droit et une exigence fondamentale pour l'ancrage de la démocratie à la base.

Photo du point presse commun tenu par l'EEPT et l'EMT - © EMT

L'histoire des sociétés humaines montre que seule la prise de décisions stratégiques opportunes a toujours permis aux dirigeants des royaumes et États de renforcer et d'améliorer l'organisation et la gestion des peuples.

Chers frères, chères sœurs, le grand libérateur de l'histoire biblique, Moïse a, devant l'ampleur de la tâche, été obligé de suivre les conseils de Jethro qui lui recommandait de réorganiser la gouvernance de son peuple.

«Pourquoi sièges-tu seul, ... ? Ce que tu fais n'est pas bien. Tu t'épuiseras toi-même, et tu épuiseras ce peuple qui est avec toi ; car la chose est au-dessus de tes forces, tu ne pourras pas y suffire seul. ... Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes intègres, ennemis de la cupidité ; établis-les sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix.» (Exode 18, 14-22).

Moïse croyait que le fait de voir les gens venir le consulter personnellement pour demander de l'aide lui conférait de la crédibilité et un prestige personnel. Car Lui seul était capable de s'occuper du peuple, oubliant ainsi que diriger exige une pluralité de rôles et de responsabilités qui ne peuvent s'accomplir de façon efficace que dans une dynamique de délégation de pouvoir et de désagrégation des tâches.

Déléguer et permettre aux populations de s'organiser à la base est une nécessité, particulièrement dans notre pays. Il s'agit avant tout de restaurer la confiance des citoyens et citoyennes dans les institutions et de les réconcilier avec la politique axée sur le développement, différente de la politique politicienne ; mais en plus de faciliter le partage des informations entre les acteurs à la base, de renforcer les liens entre électeurs et les élus et de développer une meilleure connaissance des défis des différents milieux.

Au Togo, il nous aura malheureusement fallu attendre 32 ans pour commencer à réaliser la décentralisation. 32 longues années au cours desquelles les populations ont été privées d'exercer et d'expérimenter la démocratie de proximité, d'évaluer et de renouveler leurs dirigeants sur des critères de compétences et de bonnes valeurs morales.

«Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes intègres, ennemis de la cupidité ; établis-les sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix.» (Exode 18, 21)

Chers frères, chères sœurs, à l'approche des élections locales du 30 juin 2019, nous tenons à vous rappeler que voter est un acte citoyen et démocratique de la plus grande importance, et que s'abstenir de voter n'est pas sans conséquences sur les résultats du vote et sur la vie des populations. C'est pourquoi et comme le recommandent les Saintes Écritures :

• 1- Nous vous encourageons et vous invitons à porter scrupuleusement vos différents choix sur des hommes et des femmes, honnêtes, irréprochables, non corrompus, soucieux du bien commun et de la justice sociale, engagés dans le développement des communautés, sensibles au respect de la dignité humaine, de l'environnement, du genre, des plus faibles et des plus pauvres.
• 2- Nous exhortons tous les électeurs à questionner et de façon critique, le sens des dons, gadgets et cadeaux qui leurs sont subitement offerts par les candidats en ces périodes de campagnes électorales. Autant d'actes qui sont assimilables à des actes de corruption et qui peuvent fausser les résultats du vote.
• 3- Nous vous exhortons à la tolérance et au respect des principes démocratiques en évitant toute forme de violence et tout acte qui pourrait compromettre le bon déroulement du vote dans vos localités.
• 4- Nous vous invitons à la vigilance et à résister aux menaces et intimidations susceptibles de créer des divisions et des tensions dans vos communautés.
• 5- Nous exhortons les partis politiques et mouvements qui prennent part à ces élections au respect de la loi électorale.
• 6- Nous exhortons les organes électoraux à veiller à une bonne organisation du scrutin afin que la période de la campagne ainsi que celle du scrutin soient gouvernées par les principes d'impartialité, de probité, de transparence, de légalité, principes essentiels pour la paix sociale.

Chers frères, chères sœurs, comme le chante le psalmiste : «Si l'Éternel ne bâtit la maison, Ceux qui la bâtissent travaillent en vain ; Si l'Éternel ne garde la ville, Celui qui la garde veille en vain » (Psaumes 127 ;1). Nous vous invitons donc à la prière afin que Dieu nous aide à gérer avec sagesse les défis électoraux auxquels notre pays fait face.

Que la Paix soit avec vous !

Lomé, le 17 juin 2019

Le pasteur Daniel Mawusi Akotia a été élu modérateur de l'Église évangélique presbytérienne du Togo le 12 mai 2018 et installé le 2 septembre 2018.

Le modérateur est le premier responsable de l'EEPT. À l'instar de son secrétaire synodal, le pasteur Daniel Akotia a aussi à cœur de résoudre le problème de l'harmonisation des salaires des ouvriers de son Église, les pasteurs.

Le modérateur revient sur la façon dont les 500 ans de la Réforme sont perçus dans son Église, et notamment comment son Église est un modèle de fonctionnement démocratique au Togo.

Rencontre avec le pasteur Daniel Mawusi Akotia, modérateur de l'EEPT

Émission produite par FM PLUS à Montpellier, en collaboration avec la Cevaa.

En 2014, les personnes âgées de plus de 65 ans représentaient 18,5% de la population totale de l'Union Européenne, soit environ 94 millions de personnes. À peu près à la même période, sur le continent africain, elles représentaient environ 3,1 % de la population totale de la zone CIPRES (la Conférence Interafricaine de la Prévoyance Sociale), qui s'étend depuis la République Démocratique du Congo, au sud, jusqu'au Tchad au nord-est, et au Sénégal au nord-ouest.

Mais sur le continent africain, comme dans une majorité des régions du monde, l'allongement de l'espérance de vie et l'augmentation du nombre de personnes âgées commencent à modifier la structure de la population. «En 2050, signalait dès le début des années 2000 la Deuxième Assemblée Mondiale sur le Vieillissement, pour la première fois dans l'histoire, il y aura dans le monde plus de personnes de plus de 60 ans que d'enfants.» Face à ces changements, dans de nombreux pays africains, les politiques publiques de prise en charge des personnes âgées révèlent des lacunes criantes et les solidarités traditionnelles sont dépassées. D'ores et déjà, selon l'Association Internationale de la Sécurité Sociale (AISS), il y a environ 40 millions de personnes âgées d'au moins 60 ans (âge de la retraite dans de nombreux pays) sur le continent et seulement 5% des actifs contribuent effectivement à un régime de retraite obligatoire en Afrique subsaharienne.

Remettre les personnes âgées au cœur de la paroisse

C'est la situation que connaît le Togo, où les défis liés à l'âge ne sont majoritairement pas pris en compte : pas de structures spécialisées, peu ou pas de formations en gérontologie, peu de ressources pour la direction des personnes âgées qui fait pourtant, officiellement, partie de l'organigramme du ministère de l'Action Sociale... et des situations souvent très difficiles pour les seniors. En octobre 2017, une étude présentée par ce même ministère, réalisée sur un échantillon représentatif de 332 personnes âgées dans deux régions administratives du Togo, maritime et savane, évoquait dans 81,6% des cas une situation caractérisée par une précarité économique empêchant les personnes concernées de satisfaire leurs besoins vitaux.

Face à ces défis, l'EEPT (l'Église évangélique presbytérienne du Togo) a décidé de lancer son propre programme d'accompagnement des personnes âgées. Avec plusieurs buts : améliorer les ressources des personnes âgées démunies, mais aussi favoriser leur intégration au sein de l'Église. Ce projet RAPA (Relation d'Aide et Accompagnement des Personnes Agées), dépendant de l'aumônerie auprès des personnes âgées de l'EEPT, a reçu le soutien financier de la Cevaa. Lancé depuis une dizaine d'années, il vise à créer une dynamique de partage avec les personnes isolées, sensibiliser la communauté à la problématique liée à l'âge, organiser des rencontres et des fêtes pour remettre les personnes âgées au cœur de la paroisse.

Dans ce cadre, les personnes âgées sont regroupées en associations dans les paroisses, avec un groupe référent pour encadrer les plus faibles et les moins valides ; des séances de suivi médical sont organisées, ainsi que des visites à domicile aux personnes âgées malades et dépendantes. Diverses activités cultuelles et culturelles sont proposées, ainsi que la possibilité pour celles qui peuvent travailler d'améliorer leurs ressources par des petits projets générateurs de revenus (jardinage, artisanat...), afin d'avoir une indépendance financière et d'éviter l'isolement et l'inactivité. Dans un proche avenir, les promoteurs du projet espèrent y associer les jeunes de l'Église, en les sensibilisant et en les formant sur les thématiques du vieillissement afin de favoriser un climat de compréhension entre générations. Et à plus long terme, construire un centre spécifiquement dédié à l'accompagnement des personnes âgées.