Conseil Exécutif - Sète - avril 2013

 
Les membres du Conseil Exécutif de la Cevaa-Communauté d’Eglises en mission se sont réunis au centre Lazaret à Sète (France) du 15 au 21 avril 2013, sous la présidence du pasteur Thierry MUHLBACH, Président de la Communauté. Le Secrétaire général de DM-échange et mission a été invité au nom des Départements. Sur les onze membres du Conseil, huit sont nouveaux. Des informations ont été données sur le fonctionnement du Conseil Exécutif selon les textes en vigueur. Le Conseil a vécu un moment d’Animation théologique.
 
Après avoir fait le point sur l’exécution des décisions du Conseil et de l’Assemblée générale de Torre Pellice (Italie, octobre 2012) et sur les activités menées par le Secrétariat, le Conseil a abordé plusieurs sujets relatifs à la vie du Secrétariat et de l’ensemble de la Communauté. Il s’est penché de façon approfondie sur les points suivants.

Communiqué final - Avril 2013

Dernières Nouvelles

  • Séminaire AEBA - EPRwanda publié le 27/02/2013

    Du 18 novembre au 1er décembre 2012, la Cevaa a organisé un séminaire d’Animation en Etudes Bibliques Appliquées (AEBA), en collaboration avec la Kerk in Actie et l’EPRw - Eglise Presbytérienne au Rwanda. Cette formation a eu lieu à Kigali au Rwanda sous la facilitation de Samuel Désiré Johnson, Secrétaire Exécutif Pôle Animations de la Cevaa, Annelise Maire, membre de la Coordination Animations de la Cevaa et Priscille Djomhoue, Professeure de Grec et de Nouveau Testament à l’Université Protestante de l’Afrique Centrale (UPAC). Cette équipe de formateurs a été assistée par Fidèle Fifamè Houssou-Gandonou, doctorante à l’UPAC.

     
    La session a connu la participation de 37 femmes venues de toutes les régions de l’Eglise Presbytérienne du Rwanda. Mme Thérèse Mbaloula de l’EECo - Eglise Evangélique du Congo y a aussi pris part. Cette dernière ayant manqué une session lors de la formation au Congo (2009-2011), elle est venue compléter sa formation et recevoir le diplôme après l’évaluation à laquelle elle a été soumise.
    Le programme du séminaire comportait plusieurs articulations : la présentation de la Cevaa, l’initiation à la préparation d’une méditation, l’introduction à l’Ancien Testament et au Nouveau Testament, l’introduction à l’Animation théologique, des travaux en groupes, des animations bibliques, une soirée récréative, des prières, méditations et cultes. Tout ceci entrecoupé par des exercices de détente et des chants.
     
    Contenu du Séminaire : 
    1. Les cultes :
      Trois grands moments de culte ont marqué ce séminaire : Le culte d’ouverture a eu lieu le 19 novembre au temple de Kyovu ; le culte du dimanche 24 novembre toujours au temple de Kyovu et celui du vendredi 30 novembre clôturant le séminaire.
    2. Les méditations du matin et les prières du soir :
      Une méditation a marqué le début des travaux chaque jour, et ces derniers se sont clos par une prière. Les méditations et les prières ont été essentiellement dirigées par les participantes après quelques séances d’initiation dirigées par les facilitateurs.
    3. Les enseignements :
      Les participantes ont reçu plusieurs enseignements pendant ce séminaire notamment :
    La présentation de la Cevaa et de l’Animation Théologique par Samuel Désiré Johnson 
    La préparation d’une méditation par Annelise Maire, 
    L’introduction à l’Ancien Testament par Samuel Désiré Johnson, 
    L’introduction au Nouveau Testament par Priscille Djomhoué, 
    Animation de groupes par Annelise Maire,
    Les Etudes bibliques appliquées par Annelise Maire, Samuel Désiré et Priscille Djomhoué : 
    Luc 10 : 25-28 ; Luc 13 : 10-17 ; Genèse : 12 : 10-20 ; Marc 5 : 24-34 ; Exode 18,1-27 ; Marc 6 : 30 – 44.
     
     
    Evaluation du séminaire

    Des fiches d’évaluation du séminaire il ressort en général que tout s’est bien déroulé à la satisfaction de tous.  

    Des consignes pour la prochaine session ont été données : Aller mettre en pratique ce qui a été appris à cette section ; faire une rencontre de toutes les participantes avant la prochaine session de 2013.
    Samuel Désiré Johnson
     
    Le rapport de ce séminaire est disponible au Secrétariat ; tous ceux qui souhaitent l'avoir sont priés de bien vouloir le signaler. 
  • ACTION APOSTOLIQUE COMMUNE (AAC) TOBAS : La Cevaa passe le relais à l'IEVRP publié le 14/02/2013

    C’est au cours du Synode de l’IEVRP - Iglesia Evangélica Valdense del Rio de la Plata, tenu du 03 au 06 février 2013 au Parque 17 de Febrero près de Colonia Valdense en Uruguay que la délégation de la Cevaa, composée de Thierry MUHLBACH - Président, Ysabelle de SALIS - Secrétaire du Conseil exécutif, Célestin KIKI - Secrétaire général et Billy WAPOTRO - membre du Comité de pilotage, a remis de façon solennelle l’AAC Tobas à l’Eglise. C’est la fin d’un engagement qui aura duré presque 15 ans.

    Cette cérémonie riche en actes symboliques a réuni les différents acteurs de l’AAC Tobas, à savoir : les Tobas, les représentants de la JUM (Conseil uni des Missions) et de l’ISEDET (Institut Supérieur Evangélique Des Etudes Théologiques), l’ancienne envoyée à l’AAC Blanca Geymonat, les membres du Comité de pilotage et les délégués au Synode.
     
    LE CONTEXTE TOBA
     
    Les Tobas sont un peuple qui vit majoritairement dans le Chaco Argentin, sur le Territoire de « l’Impénétrable ». Ce nom vient de sa végétation si dense et si rude.
     
    Les effets de la colonisation ont encore des conséquences graves pour les Indiens Qoms (Tobas). Ils luttent toujours afin de récupérer leurs Terres volées par les « Criollos» (enfants nés des premiers colons espagnols). Pourtant, elles leur ont été rendues officiellement par le gouvernement au travers de la Constitution du pays le 30 novembre 1999. Mais très peu de celles-ci ont été récupérées.
     
    D’autres droits indiens sont encore bafoués depuis l’arrivée des colons : le droit à sa propre identité, sa propre culture, ses traditions,… Car en plus de la Terre, on leur a volé leur histoire. Les Tobas ont reçu l’interdiction de parler leur langue, de danser, de chanter leur culture… Aujourd’hui encore, des pasteurs, des prêtres, soutiennent que leurs traditions sont diaboliques. Une lecture minimaliste de la Bible les pousse à se retrancher dans la soumission. Toute prise de risque est un péché mortel.

    LA NAISSANCE DE L’ACTION APOSTOLIQUE COMMUNE (AAC) TOBA
     
    Dès 1985, l’Institut Supérieur Evangélique Des Etudes de Théologie (ISEDET) fondée par des Eglises Protestantes à Buenos Aires est présente dans le Chaco Argentin.
    En 1993, le pasteur Christophe Zenses - envoyé Cevaa, rencontre la JUM (Conseil Uni des Missions). La JUM accompagne le peuple aborigène dans ses luttes pour la récupération de ses Terres. Une demande de soutien est faite auprès de la Cevaa. Son rôle serait d’accompagner et d’appuyer théologiquement le travail de la JUM, par un apport biblique et une formation à la non-violence. L’Eglise Evangélique Vaudoise du Rio de la Plata (IEVRP) serait la référence de cette AAC et organiserait les liens entre la JUM et la Cevaa.
     
    En mai 1997, une rencontre entre des représentants de la JUM, de l’ISEDET et de la Cevaa est organisée à Villa Bermejito (à 1300km de Buenos Aires), dans le Chaco. La création de l’AAC est proposée. Elle est orientée vers la formation théologique et vers l’animation biblique.
     
    Ce projet est présenté aux délégués Tobas des Eglises : Iglesia Unida, Cuadrangular, De Dios, Biblia Abierta. Ils décident d’accepter de participer à l’AAC.
     
    La Cevaa propose donc la structure organique des AAC telle qu’elle est organisée en son sein : un comité de pilotage, formé dans ce cas précis de délégués de la JUM, de l’IERVP, de l’ISEDET, des Eglises Tobas et de la Cevaa, accompagne la réalisation et le suivi de l’AAC. C’est une cellule décisionnaire.
     
    En juillet 1997, la première réunion du Comité de Pilotage est organisée. Il est décidé les types de formation proposés et les objectifs.
     
    LES OBJECTIFS DE L’AAC
    -      La formation ;
    -      l’appropriation d’outils (comme la Bible) pour une meilleure compréhension de la réalité ;
    -      la formation de leaders pastoraux et/ou de leaders au sein de la Communauté ;
    -      la valorisation de la culture, de la tradition, de l’identité et de la langue Qom ;
    -      la création d’un lieu de rencontre et de dialogue entre toutes les Eglises de la Communauté Qom sans tenir compte de leur appartenance religieuse.
     
    IMPACT DE L’AAC DANS LES COMMUNAUTES QOM
     
    Dès 2000, les conséquences positives de l’AAC se font ressentir. Les Tobas retrouvent la possibilité de parler et de mettre en relation différentes réflexions sur leurs valeurs. La culture devient source de richesse pour la vie et le témoignage des croyants. Le message biblique apporte beaucoup à la mémoire du peuple Toba et permet de développer la recherche sur leur identité. L’utilisation de la Bible en langue Qom facilite largement le processus.
     
    Un programme d’échange entre les deux peuples indigènes KANAK/TOBA est créé par la Cevaa. Cela se traduit, à partir de 2004, par des voyages d’échange et de festival.
     
    La Cevaa est partie, avec les différents partenaires de ce projet, d’une situation d’exclusion avant l’AAC à une situation d’intégration après l’AAC, car plusieurs personnes formées sont devenues des responsables au sein de leurs Communautés.
     

    Nos sincères remerciements à toute la Communauté-Cevaa mobilisée autour de cette AAC et à tous les acteurs à quelque niveau qu’ils se trouvent.

  • Chargé de Mission Jeunesse Cevaa publié le 12/02/2013

    Selon les recommandations du Conseil et de l'Assemblée Générale, le secrétariat de la Cevaa a confié le sujet de la Jeunesse à un Chargé de Mission, afin que celui-ci mette en relation les responsables jeunesse dans les Eglises, et surtout les jeunes eux-mêmes, et crée et développe une stratégie jeunesse qui leur permettra de prendre leur place au sein de la Communauté Cevaa.

    Fin janvier, le Bureau du Conseil Exécutif s'est réuni. Plusieurs candidats étaient prêts à s'impliquer auprès de la Jeunesse dont Pierre ALMERAS, qui a été choisi pour mener à bien cette mission.

    "Je suis Pasteur-Evangéliste de l'UnEPREF - Union des Eglises Protestantes Réformées Evangéliques de France depuis 1994 et je suis maintenant président de notre coordination missionnaire.
    Marié et père de trois enfants, mon ministère a toujours été tourné vers la dynamisation de l'église, la musique et la jeunesse.
    Depuis l'Assemblée Générale de Séte, je me suis engagé activement dans la mission soit directement dans la Cevaa, soit au travers du DEFAP.
    Aujourd'hui, j'ai décidé de mettre mon énergie dans ce poste de chargé de mission sur la stratégie jeunesse."

  • Séminaire Eglise et Gouvernance Porto-Novo publié le 21/01/2013
    Le Secrétariat de la Cevaa-Communauté d’Eglises en Mission a organisé, du 17 au 21 décembre 2012 au Centre Chrétien d’Accueil et de Formation (CCAF-EPMB) à Porto-Novo, au Bénin un séminaire portant sur le thème « Eglises et Gouvernance ».
    Ce séminaire a réuni une cinquantaine de participants venus des Eglises francophones d’Afrique de l’Ouest et du Centre. Ont pris part à ce Séminaire les Présidents, Modérateurs et/ou Secrétaires Généraux, Synodaux, les femmes responsables des mouvements des femmes au niveau national et autres responsables pasteurs ou laïcs.
     
     
    Les Eglises présentes sont :
     
    - les envoyés de la Cevaa au Bénin et au Togo,
    - le Recteur et les enseignants permanents de l’Université Protestante de l’Afrique de l’Ouest (UPAO-Campus de Porto-Novo).
     
    Ce séminaire a été animé par le Vice-président, le Secrétaire général, le Secrétaire exécutif chargé du Pôle Animations de la Cevaa, les professeurs Benoit Girardin - PIASS, Célestin Tagou -Doyen FSSPD-UPAC, Frédéric Rognon - Faculté de Théologie Protestante de Strasbourg, le pasteur Robert Goyek-Président - Conseil des Eglises Protestantes du Cameroun (CEPCA), le pasteur Jean-Arnold de Clermont – Président Défap-service protestant de mission (France), et Dr Prosper Deh - Accompagnateur du Projet d’accompagnement Œcuménique des Eglises du Togo (PAOET).

    Le Séminaire avait pour objectifs de :
    • renforcer la gouvernance au sein des communautés ;
    • travailler à des paroles de l’Eglise dans l’espace public ;
    • acquérir des notions dans la gestion des conflits dans l’Eglise ;
    • concevoir des animations bibliques et/ou théologiques sur les différentes thématiques.
    Au terme du Séminaire, les participants très satisfaits, recommandent :
    • l’appropriation et la restitution des enseignements reçus à travers l’organisation des séminaires au niveau de chaque Eglise,
    • la mise en pratique des connaissances acquises pour la bonne gouvernance et la résolution des conflits dans les Eglises,
    • la formation des principaux responsables et des cadres des Eglises dans la gestion des conflits et la bonne gouvernance ;
    • l’accompagnement de la Cevaa dans la résolution des conflits et dans l’organisation des séminaires au niveau de chaque Eglise.

    Célestin KIKI - Secrétaire Général Cevaa - janvier 2013

     


La Cevaa est une Communauté d'Eglises protestantes. Elle regroupe 37 Eglises en Afrique, en Amérique Latine, en Europe, dans l'Océan Indien et dans le Pacifique.