Europe : la foi face au défi migratoire

Cette initiative, lancée conjointement par la Conférence des Églises européennes (CEC) et la Commission des Églises pour les migrants en Europe (CCME), met en lumière le double rôle pastoral et sociétal, que les Églises réformées entendent jouer à l'heure où l'Union européenne s'apprête à mettre en œuvre son nouveau pacte sur l'asile et les migrations.

Pour les Églises protestantes, la mission pastorale dépasse en effet largement les frontières des paroisses. Elle s’adresse à l'humain dans sa globalité, en particulier lorsqu'il est broyé par la souffrance. En invitant les communautés à organiser des offices, des prières et des veillées, les Églises accomplissent un acte pastoral essentiel : offrir un espace de dignité et de deuil pour ceux que les statistiques ont rendus anonymes.

Rien qu’en 2025, environ 2 200 personnes sont mortes en Méditerranée, portant le bilan à plus de 34 000 victimes depuis 2014. Face à ce drame, la pastorale protestante refuse l'indifférence. Nommer ces disparus, prier pour eux et accompagner le traumatisme des survivants relève d'une théologie de la consolation et de l'espérance. En se positionnant comme « serviteurs de la Résurrection », les pasteurs et les fidèles offrent un refuge spirituel et psychologique inconditionnel, affirmant que chaque vie humaine a une valeur infinie aux yeux de Dieu, indépendamment de toute nationalité ou religion.

La foi protestante ne saurait rester confinée à la sphère de la piété privée. Elle se traduit nécessairement par un engagement sociétal fort, où l'Église devient la conscience critique des choix politiques. Par la voix des pasteurs Frank-Dieter Fischbach (CEC) et Torsten Moritz (CCME), les Églises assument un rôle de contre-pouvoir moral face au durcissement des politiques migratoires.

Les Églises dénoncent avec vigueur les logiques restrictives du pacte européen, qui risquent de pousser les exilés vers des routes toujours plus dangereuses, ainsi que la criminalisation croissante de l’aide humanitaire et des secours en mer. Pour le protestantisme, la loi de l’hospitalité et le devoir d'assistance doivent primer sur le repli sécuritaire. Cet engagement sociétal ne se limite pas aux déclarations : il s'incarne concrètement sur le terrain par des actions de solidarité diaconale, le soutien aux réfugiés et le plaidoyer actif pour la création de voies d’accès sûres et légales en Europe.

La Cevaa encourage tous les membres de nos Églises à s’associer à ce temps de souvenir.

Europe: Faith and the Migration Challenge

As World Refugee Day, observed on 20 June, approaches, Protestant churches are calling for 21 June to be set aside to commemorate the thousands of migrants and refugees who have lost their lives trying to reach Europe.

This initiative, launched jointly by the Conference of European Churches (CEC) and the Churches’ Commission for Migrants in Europe (CCME), highlights the dual pastoral and societal role that Reformed churches intend to play at a time when the European Union is preparing to implement its new Pact on Asylum and Migration.

For Protestant churches, the pastoral mission extends far beyond the boundaries of parishes. It addresses the whole person, particularly when they are crushed by suffering. By inviting communities to organise services, prayers and vigils, the Churches are performing an essential pastoral act: offering a space of dignity and mourning for those whom statistics have rendered anonymous.

In 2025 alone, around 2,200 people died in the Mediterranean, bringing the total number of victims to over 34,000 since 2014. Faced with this tragedy, the Protestant pastoral ministry refuses to remain indifferent. Naming those who have died, praying for them and supporting the survivors through their trauma is part of a theology of consolation and hope. By positioning themselves as ‘servants of the Resurrection’, pastors and the faithful offer unconditional spiritual and psychological refuge, affirming that every human life has infinite value in God’s eyes, regardless of nationality or religion.

The Protestant faith cannot remain confined to the sphere of private piety. It necessarily translates into a strong societal commitment, where the Church becomes the critical conscience of political choices. Through the voices of pastors Frank-Dieter Fischbach (CEC) and Torsten Moritz (CCME), the Churches are assuming the role of a moral counterweight to the tightening of migration policies.

The Churches strongly condemn the restrictive approach of the European Pact, which risks driving exiles onto ever more dangerous routes, as well as the increasing criminalisation of humanitarian aid and rescue operations at sea. For Protestantism, the principle of hospitality and the duty to assist must take precedence over a security-first approach. This societal commitment is not limited to declarations: it is embodied in practice on the ground through acts of diaconal solidarity, support for refugees and active advocacy for the creation of safe and legal routes into Europe.

The Cevaa encourages all members of our Churches to join in this time of remembrance.