Conférence des Églises du Pacifique : les peuples des îles appellent à une transformation globale

La 12e assemblée de la conférence des Églises du Pacifique (PCC) rassemblant 220 délégués tenue du 16 au 23 novembre en Nouvelle-Calédonie vient de s’achever. Le mot d’ordre proposé par l’Église protestante de Kanaky Nouvelle-Calédonie était « Do Kamo, l’homme en devenir permanent ». Le clin d’œil au titre de l’ouvrage majeur de Maurice Leenhardt (1878-1954), missionnaire et ethnologue ne doit pas occulter la portée spirituelle et théologique de la formule déclinée dans toutes les réunions des branches de la PCC – jeunesse, femmes, instituts de théologies et dirigeants des Églises – ainsi qu’en plénière et lors des méditations et études bibliques.

Dans l’esprit du pasteur Var Kaemo, président du conseil exécutif de l’EPKNC, hôte de l’assemblée, le Do Kamo, que l’on peut traduire l’être humain authentique, est celui qui sait que son identité, de kanak ou plus généralement d’insulaire du Pacifique n’est jamais statique, rejoignant ainsi une formule fameuse du leader indépendantiste Jean-Marie Tjibaou : « notre identité, elle est toujours devant nous ». Pour le théologien kanak, l’authenticité est une sorte d’idéal, un chemin rendu possible par la présence auprès du peuple, et dans le for intérieur du fidèle, d’un Khrist du Pacifique, seule puissance de transformation capable de changer le cœur de l’homme. Le « K » du Khrist est incontestablement une allusion au K du peuple kanak et du pays, Kanaky, que l’Église protestante, appelle à voir se constituer comme politiquement indépendant de la République française, tout en conservant des relations privilégiées avec celle-ci. A la question d’un risque de capture ethnique de ce Khrist du Pacifique, le pasteur répond qu’il ne s’agit aucunement de nier l’universalité du Christ, mais que la recherche de symboles pertinents, culturellement et immédiatement intelligibles par le peuple doit permettre une appropriation du christianisme et une foi plus profondes. Il rejoint en cela les efforts de nombreux théologiens du Pacifique ayant entrepris, depuis les années 1960, une contextualisation de la théologie mettant en œuvre l’articulation avec le donné biblique de symboles et de rites océaniens tels que la célébration, le partage et l’esprit de service de la communauté, le lien entre la terre, la mer et la spiritualité reçue des générations passées.

La session pléinière lors des travaux de l'Assemblée générale - Crédit : Gilles VIDAL

Aujourd’hui trois défis majeurs appelant à une transformation ont été retenus comme en témoignent les résolutions adoptées le dernier jour de l’assemblée.

Le premier, en consonnance forte avec le contexte calédonien, concerne l’autodétermination de populations sous domination coloniale. Selon la PCC, des populations entières sont privées du droit fondamental à s’autoadministrer par l’Australie, la France ou l’Indonésie. Des témoignages émouvants des Églises de Papouasie occidentale ont permis de prendre la mesure de l’impunité de l’armée indonésienne : du fait des ressources du sous-sol, les frontières ne sont pas respectées et des villages et leur population entiers sont détruits, dont de nombreuses communautés chrétiennes. En ce qui concerne la Nouvelle-Calédonie, le sénat coutumier, le président du Congrès et le président du gouvernement, M. Louis Mapou ont pu largement s’exprimer lors de l’AG. Ce dernier a rappelé la force morale et spirituelle des Églises issues de la Mission et a explicitement demandé à l’EPKNC, ainsi qu’à l’Église catholique, de jouer un rôle d’intermédiaire dans une démarche de pardon entre la France et le peuple kanak. D’autre part la militarisation américaine à Guam et aux Marshall, l’absence d’avancée sur le traitement des victimes des essais nucléaires au Fenua (Polynésie française) mais aussi la politique d’hégémonie économique de la Chine ont été dénoncées.

Le deuxième défi à relever concerne le changement climatique, la fréquence de cyclones de plus en plus puissants et surtout la montée des eaux. L’Australie s’est engagée à accueillir et à donner des terres à 280 habitants de Tuvalu chaque année. L’archipel des Kiribati est également fortement menacé. Mais les Églises refusent de se résigner à une émigration pure et simple de réfugiés climatiques. Elles se mobilisent pour « tisser à nouveau la natte écologique », c’est-à-dire à utiliser à la fois les ressources de la science mais aussi conscientiser les populations sur des pratiques de gestion durable des ressources pour agir sur les causes multiples de la crise. Ici la sagesse des anciens dans la régulation des prélèvements marins ou dans certaines techniques agricoles a été mise en exergue. C’est sans doute sur ce chapitre écologique que la théologie contextuelle du Pacifique s’est révélée la plus éclairante, en particulier grâce au théologien anglican de Tonga Winston Halapua. Il développe en effet une vision holistique dans laquelle le Do Kamo est appelé à vivre dans la pleine conscience de son appartenance au Moana, l’océan, lieu de puissance autant que de vulnérabilité, lieu de création et de rédemption.

Gatu de l'église wesleyenne libre de Tonga - un cadeau à l'EPKNC (Église Protestante de Kanaky Nouvelle-Calédonie) à l'occasion de la 12ème assemblée générale du PCC à Nouméa

Enfin le troisième champ d’engagement des Églises du Pacifique concerne la question de l’inclusivité dans les communautés. Il peut s’agir de personnes en situation de handicap, ou encore de LGTBQIA+. Mais à ce thème s’agrège aussi celui de la place des femmes, de la violence envers elles et envers les enfants. Différents outils et campagnes, dont un clip télévisé réalisé par le Conseil chrétien des Églises à Fiji appellent les Églises à être des lieux sûrs et protecteurs des plus faibles mais aussi à favoriser la prise de parole et le leadership féminin à tous les niveaux. Ces orientations sont théologiquement portées par la recherche d’une « plénitude de vie » selon Upolu Luma Vaai, doyen du Pacific Theological College (PTC) qui développe une éthique de la responsabilité basée sur l’interconnexion des membres des communautés du Pacifique.

On retiendra de cette assemblée la diffusion d’un sentiment puissant d’appartenance à une communauté du Pacifique, unie par une même foi et par des codes culturels communs : les gestes coutumiers kanak ont fait forte impression. Fierté aussi de faire partie de la Maison de Dieu (the Household of God) dans le Pacifique : maison conçue comme habitation recevant la Parole mais aussi comme famille élargie, succession de générations partageant le même récit d’une place particulière au sein de l’humanité, capable même de la transformer.

Théologie du Pacifique relationnelle, mise en avant des philosophies insulaires, formation du peuple et des pasteurs à un leadership adapté aux réalités régionales, engagements sociaux et défense des plus faibles auprès des politiques constituent autant de domaines qui seront dans les années qui viennent transformés en programmes au sein d’une nouvelle université protestante basée à Fidji. Le PTC va donc évoluer en Pasifika Communities University, avec un programme francophone qui pourrait voir le jour à Nouméa.

Lors d’une séance de cette assemblée, un délégué de Samoa a déclaré : « notre faré est prêt à recevoir les vents de toutes les directions, mais nous entendons rester debout », résumant ainsi parfaitement la manière océanienne dans le traitement des transformations à venir.

La 13^e assemblée générale aura lieu aux Fidji. Le pasteur Leatulagi Faalevo des Samoa américaines succède au pasteur Tevita Havea de Tonga à la présidence de la PCC, tandis que l’actuel Secrétaire général, le pasteur de Fidji James Shri Baghwan à été reconduit pour 5 ans.

Gilles Vidal

En savoir plus :
https://la1ere.francetvinfo.fr/nouvellecaledonie/i-1445540.html
https://www.dnc.nc/les-eglises-protestantes-du-pacifique-en-soutien-a-lautodetermination-2/

« Equivalent régional du Conseil œcuménique des Eglises, cette instance a été fondée en 1961 à Malua, aux Samoas occidentales et s'est dotée d’une constitution lors de sa 2e assemblée sur l’île de Lifou en Nouvelle-Calédonie en 1966. Cinquante-sept ans plus tard, le Territoire reçoit donc à nouveau cette assemblée désormais composée de 28 Eglises et 11 conseils nationaux d’Eglises protestantes (l’Eglise catholique a depuis 1976 un statut d’observateur). Pour cette 12e édition, 220 délégués provenant de tout le Pacifique, sont arrivés le 16 par charter spécial affrété depuis les îles Fidji, après plusieurs heures de retard du à un cyclone. L’Eglise protestante de Kanaky-Nouvelle-Calédonie (EPKNC), malgré sa taille modeste comparée aux puissantes Eglises méthodistes et congrégationalistes de Fidji, Tonga ou Samoa, a relevé le défi d’organiser cette consultation d’une importance capitale quand on sait le poids social de la religion dans le Pacifique. En effet, même si la sécularisation n’épargne pas les grands centres urbains de la région, la vie religieuse imprègne largement la vie civile et il n’est pas rare dans certaines îles que certaines réunions publiques commencent par une prière. Cette influence explique que l’EPKNC a pu bénéficier du soutien du Gouvernement de la Nouvelle-Calédonie et de l’Université de Nouvelle-Calédonie qui a mis son vaste campus de Nouville à disposition du congrès. Le thème théologique général proposé par l’EPKNC porte sur la transformation nécessaire de l’être humain, de son cœur, la nécessité d’une recherche toujours plus grande d’authenticité vis-à-vis de Dieu en vue de participer à la transformation du monde. Pour exprimer cette idée, l’EPKNC a eu recours à une expression provenant du ajië, une langue parlée sur la Grande Terre de la Nouvelle-Calédonie : le Do Kamo ou « le vrai homme », celui qui revendique d’être authentiquement humain, concept repris en son temps par le missionnaire et éthnologue Maurice Leenhardt. Pour le président du conseil exécutif de l’EPKNC, le pasteur Var Kaemo, « l’amour du Christ des îles doit habiter le Do Kamo », il est celui qui peut libérer « de tous les déterminismes ». Ainsi cette assemblée est placée sous le signe de la libération dans au moins trois domaines : politique avec la question de l’autodétermination des peuples, en Nouvelle-Calédonie, Polynésie française, mais aussi des populations aborigènes australiennes ainsi que le conflit en Papouasie occidentale entre l’Indonésie et la Papouasie Nouvelle-Guinée. Deux autres sujets devraient aussi marquer la session : le changement climatique et ses conséquences sur les populations insulaires et la question de l’inclusivité. 

(de gauche à droite)

Pasteur James Shri Bhagwan, secrétaire général du PCC, pasteur Billy WETEWEA (traducteur),
pasteur Var KAEMO président de l’EPKNC, pasteur Wakira WAKAINE, ancien président de l’EPKNC – Crédit : Gilles VIDAL

Coordination et partage

L’une des particularités de cette assemblée consiste dans la synergie désirée par les différentes instances qui forment la PCC : les dirigeants des Eglises et conseils d’Eglises, les femmes, les jeunes, les instituts du théologie. Chacune de ses instances a réglé son calendrier pour tenir son assemblée générale au même moment en travaillant sur le même thème. Ainsi, à peine arrivés sur le Territoire, les délégués se sont répartis en quatre pré-assemblées sur trois sites différents : les dirigeants d’Eglise à Lifou aux Iles Loyauté, les groupes de femmes en Grande Terre, à Canala, les jeunes au lycée agricole protestant de Do Neva à Houaïlou et les instituts de théologie à Nouméa. Les résultats de leurs travaux seront ensuite partagés et repris pendant les derniers jours de l’assemblée en séances plénières.

Les délégués officiels des Eglises - Crédit : Gilles VIDAL

Lors de la cérémonie d’ouverture, le 19 novembre, les délégués du Pacifique représentés par le président de la PCC, le pasteur Tevita Havea, originaire de Tonga, ont été accueillis selon la tradition de la coutume kanak par le Sénat coutumier de la Nouvelle-Calédonie, en présence du président du Congrès de la Nouvelle-Calédonie, M. Roch Wamytan. »

Retrouvez ici le message de la Cevaa délivré lors de la 12e Assemblée générale de la PCC 

Invités par l’EPKNC, les pasteurs Christian Krieger et Daniel Thévenet de la Fédération protestante de France et le professeur Gilles Vidal de l’Institut protestant de théologie, représentant la Cevaa, ont participé aux travaux de cette Assemblée.

Le 5 septembre, la 11e Assemblée du Conseil œcuménique des Églises (COE) a élu huit nouveaux et nouvelles président-e-s. Ci-dessous, le pasteur François Pihaatae, président du COE pour le Pacifique, nous fait part de ses réflexions sur son nouveau rôle et la manière dont les enseignements de l’Assemblée esquisseront la voie à suivre.

Que vous inspire avant tout cette nouvelle fonction que vous assumez au sein du COE ?
Pasteur Pihaatae : Mon cheminement de foi œcuménique a débuté en 1995 et j’ai notamment servi en tant secrétaire général de la Conférence des Églises du Pacifique entre 2013 et 2018. Il me semble opportun de prendre un virage international, selon la volonté du Seigneur. De plus, le COE étant une tribune internationale, ce service est selon moi le meilleur moyen de placer les questions de la région du Pacifique au cœur des préoccupations internationales.

Quelles sont vos principales préoccupations pour la région du Pacifique ?
Pasteur Pihaatae : Les habitant-e-s du Pacifique sont avant tout préoccupé-e-s par la question de l’autodétermination et de la dignité humaine de la Papouasie occidentale, de Maohi Nui et de Kanaky. Nous sommes également soucieux et soucieuses de la justice climatique et des conséquences de la montée du niveau de la mer pour les atolls de basse altitude. Nous demandons des compensations à l’État français pour les victimes des 193 essais nucléaires effectués à Moruroa et Fagataufa. En outre, nous sommes vivement préoccupé-e-s par le projet de grandes multinationales d’exploitation minière des fonds marins dans le Pacifique qui détruira notre principale source de vie.

En quoi la 11e Assemblée du COE vous aidera-t-elle à avancer sur la voie de la réconciliation et de la paix dans le Pacifique ? 
Pasteur Pihaatae : Le COE a déjà tant fait pour les Églises dans le Pacifique et grâce aux nombreuses informations, ressources et divers supports glanés à l’Assemblée lors des plénières thématiques, des études bibliques, des cultes du matin et du soir, des partages quotidiens à table, aux ateliers et home groups, nous nous sentons en mesure de débuter notre mission dès le lendemain de l’Assemblée. La seule chose dont nous avons besoin de la part du COE c’est d’un accompagnement pastoral pour nos Églises membres pour nous doter en ressources humaines et, si possible, faire progresser notre mission dans la région sur la voie de la réconciliation et de la paix.

Je rends grâce à Dieu pour ce merveilleux moment tout à fait unique dans nos vies. L’Assemblée du COE a permis au monde de se rassembler et de puiser une nouvelle inspiration dans l’Esprit de Dieu en partageant nos joies, nos peines, nos colères tout en trouvant un socle commun qui nous permet de nous entraider dans notre mission dans nos différents contextes.

J’adresse mes plus sincères remerciements à la présidente, aux vice-président-e-s, au secrétaire général par intérim et à toute l’équipe du COE qui ont travaillé sans relâche pour nous rassembler à Karlsruhe, et plus particulièrement aux Églises hôtes en Europe pour leur chaleureux accueil qui nous a permis de nous sentir chez nous.

Pour finir, face aux grandes difficultés de notre temps, rappelons que la seule arme que nous ayons pour les surmonter est notre foi. Mauruuru et que Dieu vous bénisse.

 Pasteur Emmanuel Dzah consacrant les nouveaux Presbytres

La formation
La formation a été animée conjointement par le Pasteur Emmanuel Dzah, Secrétaire synodal de l'EPS et par ailleurs responsable de la Paroisse de Dieuppeul et Monsieur Antonin Dossou, presbytre. Ils sont membres du Département de la Formation de l'Eglise.

Débutée par une introdution à la Bible avec notamment les différents livres la composant, la formation s'est faite en 6 grandes sessions. La première a consisté en une introduction à la Théologie Pratique et la deuxième a traité des rôles et responsabilités dans l'Eglise Protestante du Sénégal. L'histoire de l'Eglise et l'identité protestante ont été abordées dans la session 3. Ces trois premières sessions ont constitué la première grande étape de la formation.

La deuxième partie a regroupé les sessions 4 et 5 qui ont respectivement permis de traiter de l'éloquence à la chaire, du culte chrétien et son déroulement selon les normes de l'EPS. La session 6 a permis aux presbytres en formation de découvrir l'homilétique qui est la théorie et la pratique de la prédication. A cette étape, les aspirants ont été formés à l'exégèse et à l'herméneutique.

Les nouveaux presbytres consacrés
Au nombre de 4, ils sont tous des membres de l'EPS et issus d'horizons professionnels divers. Il s'agit de : Madame Yvette GNONLONFOU et Messieurs Serge FATIGBA, Roger LASMOTHEY et  Alexandre Elie PRINCE-AGBODJAN.
Trois autres presbytres ayant également suivi la formation restent à consacrer. Ils ont dû s'absenter du territoire sénégalais à la date du 5 décembre 2021, pour raisons professionnelles.

Comlanvi M. D. Roger LASMOTHEY
Département Communication de l'EPS

« J’espère apporter hospitalité, écoute, compassion et soutien dans ce ministère, témoigner de comment Dieu m’a sauvé et transformé et partager qu'Il veut faire de même pour tous ses enfants. »

Mme Natacha Noyan

Retrouvez ici une présentation des candidats à la consécration :

· M. Michel Jocelyn Dennemont, âgé de 69 ans, est marié, père de 3 enfants. Il fréquente la paroisse Saint-André située à Rose-Hill. Actif au sein de l'Eglise depuis les années 1970, Jocelyn est actuellement conseiller de la paroisse, prédicateur laïc et vice-président du conseil synodal. Il a suivi des études en théologie au Collège Théologique Œcuménique.

· M. Claude Martial habite Sainte-Croix ; il est père de trois enfants et grand-père de deux petits-enfants. Il est à la retraite et se passionne pour les causes sociales. Il a également complété récemment ses études en théologie au Collège Théologique Œcuménique. Il est conseiller de la paroisse Saint-Jean à Port-Louis et trésorier du conseil synodal. Dirigé par le Christ, il se sent appelé à annoncer la Bonne Nouvelle du Royaume, en particulier aux marginaux, à ceux qui n'ont pas leur place dans la société.

En haut, de gauche à droite : M. Michel Jocelyn Dennemont, M. Jocelyn Simon, Mme Chantal Sissace
En bas, de gauche à droite : Mme Viviane Tessier, M. Claude Martial, Mme Natacha Noyan, M. Deyan Ristic

· Mme Natacha Noyan sera la deuxième femme à être consacrée pasteure de l'Eglise Presbytérienne de Maurice. Agée de 34 ans, mariée et mère de trois garçons, elle est actuellement conseillère de la paroisse Saint-Jean à Port-Louis. Elle a suivi des études théologiques à distance avec l'université de Pretoria. Natacha a à cœur de cheminer avec les familles dans leur développement spirituel et holistique.

· M. Deyan Ristic, d’origine Serbe, est père et grand-père. Il est conseiller de la paroisse anglophone Saint-Columba à Phoenix. C'est là qu’il a reçu l'appel pour le service et a accepté d'être consacré assistant pasteur. Son ministère sera d’accueillir les étrangers de tous bords, voyageurs, travailleurs itinérants, mais aussi ceux qui sont étrangers dans leur propre pays ou leur famille, ceux qui ne s'intègrent pas, qui se sentent rejetés, abattus et vaincus.

· M. Jocelyn Simon, âgé de 44 ans, est marié et père d’un garçon. Il a été aumônier du département des jeunes de l’Eglise Presbytérienne de 2013 à 2020. Il sert la paroisse Saint-Joseph, située à Grand-Gaube, en tant qu’assistant pasteur depuis 2017 et sera maintenant consacré pasteur. Il se sent appelé au ministère de la Parole, c'est-à-dire à partager la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ, être au service de tous sans distinction et répondre aux besoins spirituels et sociétaux des personnes qu’il sert.

« Jésus nous rappelle qu'Il est le Chemin, la Vérité et la Vie (Jean 14:6).
Ma mission sera d'être là pour ceux que Dieu lui-même mettra sur mon chemin.»

M. Jocelyn Simon

· Mme Chantal Sissace, âgée de 57 ans, est mariée. Cette conseillère de la paroisse Saint-Pierre à Pointe-aux-Piments sera consacrée assistante pasteure. Chantal a commencé sa carrière en 1989 comme assistante enseignante à la maternelle Bienvenue, maternelle dirigée par l'Eglise Presbytérienne de Maurice. Elle en est actuellement la directrice. Après avoir suivi des études théologiques qui l'ont aidée à mieux connaître Dieu, elle veut aider les autres à grandir dans leur foi. Elle désire motiver les individus et les groupes à prier, la prière étant nécessaire dans ce monde brisé.

· Mme Viviane Tessier, mariée et mère de deux filles, sera aussi consacrée assistante pasteure. Française d'origine malgache, Viviane est née à la Réunion et vit à Maurice depuis plus de 10 ans. Elle a été émerveillée par le dévouement des membres en découvrant le ministère « 5 Pains et 2 Poissons » qui s'occupe des gens de la rue. Puis, elle a suivi plusieurs formations, dont des études de théologie qui ont renforcé sa foi. Viviane est convaincue que le Seigneur veut que chacun de ses enfants soit heureux. Elle prie pour ceux qui ne Le connaissent pas, pour que le Seigneur leur accorde l'opportunité de partager la joie de Lui appartenir.

« Pour moi, cette vocation est de prêcher l'amour inconditionnel
de Dieu pour tous, le pardon et la réconciliation. »

Mme Viviane Tessier

« A travers ses engagements pastoraux, l’Eglise Presbytérienne récolte les fruits de la grâce et de l'œuvre de Dieu au milieu d'elle. C'est un encouragement et un espoir que ses serviteurs de tous âges et de toutes origines aient entendu l’appel de Dieu pour leurs vies. Avec la pandémie que nous vivons, cette consécration aura lieu sous le thème : Avec Christ dans un monde nouveau, parce que Jésus-Christ nous appelle à le servir et à briller pour lui malgré les difficultés du "new normal" ».

Moment très important de la journée, la consécration de pasteurs, au nombre de sept cette année : Gabriel BAKHOUM, Blaise Diomaye NDIAYE, Augustin Diene SARR, Michel Diamane SENE, Birame FAYE, Demba NDONG et de Michel NGOM. Ces pasteurs seront envoyés dans leurs nouvelles paroisses, dans les prochaines semaines.

Cette cérémonie solennelle concrétise l’engagement réciproque entre chaque candidat aux fonctions de pasteur et l’Eglise qui l’accueille et le reconnaît comme tel.

« Cette ordination a eu lieu lors de la fête des récoltes, encore appelée journée de l’Eglise et de la Pentecôte.
Le thème de la journée était : « Le Saint-Esprit est descendu » et s’appuyait sur Jean 12, 44-50 :

Cependant, Jésus proclama : « Qui croit en moi, ce n'est pas en moi qu'il croit, mais en celui qui m'a envoyé, et celui qui me voit, voit aussi celui qui m'a envoyé. Moi, la lumière, je suis venu dans le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres. Si quelqu'un entend mes paroles et ne les garde pas, ce n'est pas moi qui le juge : car je ne suis pas venu juger le monde, je suis venu sauver le monde. Qui me rejette et ne reçoit pas mes paroles a son juge : la parole que j'ai dite le jugera au dernier jour. Je n'ai pas parlé de moi-même, mais le Père qui m'a envoyé m'a prescrit ce que j'ai à dire et à déclarer. Et je sais que son commandement est vie éternelle : ce que je dis, je le dis comme le Père me l'a dit.

Ce fut une grande cérémonie où tous les fidèles de toutes les paroisses de l’Eglise sont venus communier et remettre leurs dimes et leurs offrandes, pour son autofinancement et pour la mission de l’Eglise. »

Révérend Adama FAYE

Un moment particulier de rencontre humaine, pendant lequel les fidèles ont pu découvrir les nouveaux pasteurs et partager ensemble la célébration de la Pentecôte.

Nous leur souhaitons à tous de mener leur ministère avec joie et dévouement car, comme le disait Martin Luther « Administrer la parole et les sacrements de Dieu, c’est une tâche et une fonction, un métier, comme celui de forgeron, paysan ou prince, tous au service les uns des autres et concourant au bien commun. » *

* Dans son manifeste « A la noblesse chrétienne de la nation allemande », publié à Wittenberg en 1520.

Marie Jo ITAM : Exactement, une manière de nous rassembler en tant qu’Union autour d’un des évènement crucial de notre foi, la naissance de notre Sauveur.
Aussi une façon d’apporter avec la simplicité des enfants de l’Espérance, de la lumière dans ces temps incertains. Et une évangélisation simple au travers de ces contes. Le but est de rester connecter ensemble malgré les mesures sanitaires appliquées.

Avez-vous pu observer les réactions d’enfants ? Ou d’adultes ? Quel(s) premier(s) retour(s) avez-vous eu sur ces vidéos ?
Marie Jo ITAM : J’ai eu des retours d’adultes qui ont été enchantés par la vidéo avec la chaîne de bougies, ils ont été très touchés que les enfants aient été au cœur de cette vidéo.

ÉPISODE 1 : L'ESPÉRANCE

ÉPISODE 2 : LA PAIX

Pourriez-vous nous en dire plus sur le choix du support vidéo ? Est-ce un axe de communication habituel de l’UNEPREF ou bien une réponse aux attentes particulières en cette période de l’Avent ?

Marie Jo ITAM : Oui nous utilisons le support vidéo pour faire des communications importantes de notre Union : Convention, séminaire, formation... Les vidéos de Noël sont parties, elles, d’une initiative locale, je les ai diffusées à toute l’Union car j’y ai vu la grande portée qu’elles pourraient avoir.
Pour ces vidéos, c’est Miriam Repingon qui est à l’initiative de ce beau projet, un travail en duo avec la conteuse Mary-Myriam.

ÉPISODE 3 : LA JOIE

ÉPISODE 4 : L'AMOUR

« J’ai reçu les bandes audio de « L’avent au village » fin novembre. Harriette Smit voulait diffuser ce conte à un maximum de familles de nos églises. Après les avoir écoutées, je me suis dit que sans images, il serait moins aisé de capter l’attention des plus jeunes. C’est ainsi que l’idée d’illustrer cette histoire inédite de Mary-Myriam est née. Je suis moi-même vidéaste et monteuse vidéo mais même si j'ai beaucoup travaillé avec des enfants et des instits, je n’avais jamais réalisé de projet de ce type avant cela.
Les deux personnages principaux, Lucie et Monsieur Délices, sont l'œuvre de mon fils cadet, Samuel. Bien qu’en pleine révision de son brevet blanc, il s’est montré enthousiaste pour participer.

Nous avons reçu quelques retours positifs, notamment de la conteuse Mary-Myriam. L'illustrer a été une aventure très intéressante qui nous a ouvert des perspectives !  » Miriam Repingon

Vous pouvez découvrir le travail de Miriam ici : www.miriam-video.fr

Quelques mots pour conclure, à l’attention de la communauté Cevaa ?
Marie Jo ITAM : Nous sommes très touchés de l’attention particulière que la Cevaa accorde à ces diffusions, c’est très encourageant pour nous et nous vous en remercions. Nous désirons vous renouveler aussi toute notre amitié et vous souhaiter nos meilleurs vœux pour l’année 2021, que Dieu bénisse abondamment votre œuvre et remouvelle vos forces à son service

Merci beaucoup de diffuser largement autour de vous.

Enfin, j’en profite pour vous dire qu’un concert de Noël, aussi en ligne, va avoir lieu le 19 décembre. C’est le pasteur Pierre Alméras qui s’occupe de ce beau projet.
Pour en savoir plus : http://terre-habitee.com/

En attendant, en cette troisième semaine de l'Avent, voici la suite de la chaîne des bougies :

Je voudrais à la suite de ce verset biblique rendre gloire à Dieu de qui, par qui, et pour qui l’Eglise tient son existence ; lui rendre grâce pour son amour envers son Eglise, et pour ses bienfaits dans la vie des femmes et des hommes qui la composent. « Par sa puissance, il nous a sauvé et nous a adressé (à toutes, à tous et à chacun) une sainte vocation, non à cause de nos œuvres, mais selon son propre dessein et selon la grâce qui nous a été donnée en Jésus-Christ dans les temps éternels » (2 Timothée 1, 9).

C’est donc porté par cette grâce que je suis aujourd’hui ce que je suis. Sans triomphalisme, ni prétention, mais en toute humilité, il me tient à cœur de remercier les instances de l’Eglise de la confiance placée en ma modeste personne me confiant la noble, mais combien difficile, compliquée, complexe, délicate et épuisante, responsabilité de Secrétaire Synodal.

Je mesure la portée de la tâche qui m’attend surtout en ces temps d’incertitude de la pandémie de Covid-19. Mais je demeure dans l’espérance, cette « petite voix qui nous assure que rien n’est jamais perdu. C’est une manière de regarder la vie et ses difficultés non comme un mal, mais comme une promesse de vie ».

En ce moment, il me plait ici de rendre hommage à tous mes prédécesseurs, et particulièrement au Pasteur BEBEFE, à qui je succède à ce poste.
Félicitations ! Révérend BEBEFE (grand frère ! devrais-je dire, comme tout africain).
Je rends gloire à Dieu pour vos sacrifices, votre courage et votre endurance durant vos deux mandats. Les personnes passent ; chacune fait sa part de la mission qui lui est dévolue et passe le témoin ; car dans le champ du Seigneur, le travail est immense, continuel…

Ainsi, des chantiers nombreux restent et beaucoup de défis sont encore à relever aux plans spirituel, financier, administratif, social, technologique et bien d’autres encore. Je me félicite que l’Eglise dispose d’un document d’orientation pour adresser les différentes problématiques : il s’agit du « Rapport de la revue interne du Programme de la Redynamisation de l’EEPT ».

En intégrant le Bureau Exécutif dès aujourd’hui, je me réjouis de pouvoir travailler avec deux personnes de compétence et d’exigence en qualité du travail. Je veux parler du Modérateur, le Révérend Docteur AKOTIA Mawusi Daniel, et du Presbytre de l’Exécutif, Monsieur NEGLO Yawo Emmanuel. J’ai eu l’honneur de travailler avec eux pendant un an en tant que Chef du Service des Ressources Humaines.

Je suis par ailleurs conscient que le principe de travail dans l’EEPT est la collégialité, l’esprit de collaboration. Je suis dans ce sens ouvert aux bons conseils, aux critiques, et à toute autre contribution venant de quelque horizon que ce soit, qui nous permettrait de construire l’Eglise dans la foi, l’amour, pour la promotion du peuple de Dieu.

Pour finir, je voudrais remercier tous mes collègues et collaborateurs (Pasteurs et Catéchistes), l’ensemble des fidèles de l’EEPT et toutes les autres personnes, pour leur manifestation d’amour à mon endroit. Que le Seigneur vous garde et qu’il vous inspire à me porter dans vos prières pour être un serviteur humble et efficace dans la crainte de Dieu, autant qu’il m’en donne la force et le pouvoir.

Puisse le Seigneur dans son amour me soutenir par son Esprit Saint !

Que sa paix demeure avec votre esprit. Amen!

Culte à Dakar-Dieuppeul - crédit : DR

Les mesures barrières globales adoptées et appliquées

Les trois paroisses de l'EPS ont donc repris du service et ont chacune mis en place les dispositifs pour faire appliquer et suivre les mesures barrières induites par la crise sanitaire. Ainsi chaque Paroisse a son comité de suivi composé de presbytres, des membres de la diaconie et des chorales sans oublier des fidèles médecins et d'autres professions.

Une communication continue sur les diverses dispositions est organisée et mise en oeuvre pour sensibliser les fidèles sur les gestes barrières et également les rassurer pour une reprise sereine.

Chaque dimanche et depuis la reprise en présentiel du 26 juillet 2020, tous les participants aux cultes passent par le lavage systématique des mains ainsi que l'utilisation du gel hydroalcoolique sans oublier la prise de la température avant l'accès aux salles ou espace réservé pour le culte.

Lors du culte proprement dit, la distanciation physique est appliquée avec un marquage des bancs ou l'utilisation de chaises espacées.

Culte à la Dakar-Plateau - crédit : DR

Le port des masques est obligatoire lors des cultes et les attroupements interdits à leur fin.

Pour les cultes avec Sainte Cène, les dispositions habituelles ont été revues pour une individualisation du service. Ainsi des coupes individuelles sont mises à la disposition des fidèles.

Quelques spécificités par paroisse

Au delà des dispositions globales, chaque Paroisse a pris des dispositions propres selon ses réalités. Ainsi la Paroisse du Plateau utilise désormais la cour de la Petite Ecole Protestante pour ses cultes, ce qui lui permet d'observer les mesures de distanciation physique entre les participants aux cultes. Pour le moment, les cultes se font sans la Chorale Voix de l'Espérance. Cette dernière reprendra son service d'ici quelques semaines.

Quant à la Paroisse de Dieuppeul, elle s'est désormais organisée pour deux cultes. Le premier culte se déroule de 9 heures à 10 heures 30 tandis que le deuxième commence à 11 heures 30 pour finir à 13 heures. Entre les deux cultes, une désinfection est opérée. Les deux chorales de la Paroisse animent chacune un culte et font une rotation sur les horaires selon les dimanches. Le sytème est appuyé par une inscription qui se fait en ligne. Ce qui permet une bonne préparation des cultes et une anticipation sur les nouveaux besoins induits par la situation sanitaire.

A Khor à Saint Louis (250 kilomètres de Dakar), la communauté s'est également organisée. Un seul culte se déroule chaque dimanche dans le temple et les fidèles y assistent dans le strict respect des mesures barrières. Là, les choses sont assez facilitées par l'effectif réduit de la Paroisse.

Culte à Khor -Saint-Louis - crédit : DR

L'apport des réseaux sociaux

Pour le relais des diverses informations relatives à la vie de l'Eglise et des communautés, chaque Paroisse a mis en place dès le début de la crise sanitaire liée à la Covid-19, des groupes whatsapp. Au delà des informations classiques, des méditations, des cantiques et autres formes d'édification sont partagés sur lesdits groupes.

Au delà de ces moyens paroissiaux de communication, une équipe multimédia a été mise en place par le Département Communication avec l'autorisation du Bureau synodal de l'EPS. Elle a donc créé et anime une page Facebook (Eglise Protestante du Sénégal) ainsi qu'une chaîne Youtube (EPS Médias).  Sur ces deux médias ont été retransmises, pendant cette période de fermeture des temples, en direct ou en différé des activités de l'Eglises (cultes, concerts, discours).

Ces moyens technologiques font désormais partie intégrante des éléments actifs de la communication de l'Eglise. Un vrai gain pour l'EPS. Comme le dit si bien l'Apôtre Paul dans son épître aux Romains (Rm 8 : 28) “ toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu”.

Que Dieu conduise son peuple et ses oeuvres dans ces moments particuliers.

Roger LASMOTHEY
Membre du Département Communication de l'Eglise Protestante du Sénégal

Pour suivre les actualités de l'EPS : https://www.facebook.com/EPSSenegal

C'est Monsieur Nyankey qui nous expose les objectifs du conseil de santé de l'Église protestante unie de Côte d'Ivoire.

Le président du Conseil de santé nous précise que cette instance mène sa politique sanitaire à l'intention de l'EMU-CI mais aussi à l'échelon du pays de la Côte d'Ivoire. Pour atteindre ces objectifs généraux, l'Église méthodiste de la Côte d'Ivoire dispose de structures médicales, tels que l'hôpital méthodiste de Dabou, le Centre ophtalmologique de Bartimée à Dabou, qui sont en lien avec des partenaires. Le projet est de créer d'autres lieux médicaux au centre du pays, dans des endroits isolés.

Monsieur Nyankey rappelle aussi que le conseil de santé mène une campagne Compassion destinée à la prise en charge des enfants atteints du sida ; que le président de l'EMU-CI, le bishop Boni, pense sérieusement à construire le premier centre de gériatrie en Côte d'Ivoire ; enfin il évoque la réalisation de châteaux d'eau.

Rencontre avec Monsieur Nyankey, président du conseil de santé de l'Église protestante unie de Côte d'Ivoire

Émission produite par FM PLUS à Montpellier, en collaboration avec la Cevaa.

Le pasteur Philippe Adjobi nous donne là un cours d'histoire, dans lequel on apprend que l'EMU-CI s'appelle dans un premier temps Église protestante, pour marquer la mission française et méthodiste pour dire la partie anglaise.

Rencontre avec le pasteur Philippe Adjobi

Émission produite par FM PLUS à Montpellier, en collaboration avec la Cevaa.

La paroisse du Plateau - le temple des Béatitudes - est la première paroisse réformée d'Abidjan. De ses origines, elle a gardé la pratique d'un culte francophone, dans le respect de la liturgie de l'Église réformée de France.

C'est Michel Lobo, superintendant du district d'Abidjan, et qui fut pasteur dans cette paroisse, qui prend la parole. Il nous annonce que c'est actuellement le pasteur Beken Kokobe qui a la charge de cette paroisse. Son intervention sera suivie par celle des sages de la paroisse, très attachés à la liturgie du protestantisme français.

Michel Lobo : la paroisse du Plateau

Émission produite par FM PLUS à Montpellier, en collaboration avec la Cevaa.

Hortense Aka Dago-Akribi, psychologue, est présidente du conseil Église et société de la conférence de l'Église Méthodiste Unie - Côte d'Ivoire. L'objectif de ce conseil est d'avoir une réflexion théologique sur la société.

Rencontre avec Hortense Aka

Émission produite par FM PLUS à Montpellier, en collaboration avec la Cevaa.

Louis Abouah est le président national des laïcs pour l'Église Méthodiste Unie - Côte d'Ivoire. La mission de la commission des laïcs est l'accompagnement de l'action pastorale à la mobilisation des ressources financières, matérielles et humaines. Il s'agit aussi d'organiser dans l'Église les activités des jeunes, des femmes, des hommes et des enfants.

À ce mouvement des laïcs sont rattachés des conseils et des départements, relatifs notamment à l'éducation, la santé ou à la société. Ce mouvement est aussi chargé d'élaborer le plan stratégique de l'Église.

Pour le président national des laïcs, l'Église doit s'impliquer dans la société pour y valoriser l'aspect spirituel.

Rencontre avec Louis Abouah, président des laïcs de l'EMU-CI

Émission produite par FM PLUS à Montpellier, en collaboration avec la Cevaa.

Le docteur Daniel Ahui est le directeur général de l'hôpital méthodiste de Dabou, qui a fêté son jubilé en novembre 2018. L'hôpital méthodiste a été le fer de lance de la santé en Côte d'Ivoire. Aujourd'hui, le docteur Daniel Ahui a des défis financiers à relever. Face à la baisse des subventions, l'hôpital a besoin de moyens pour remplacer un matériel parfois désuet, ou encore moderniser des services. Un service de gériatrie est à l'étude. Le Dr Daniel Ahui souhaite aussi travailler en réseau notamment avec les sages-femmes. Son rêve ? Faire évoluer cet hôpital méthodiste de Dabou vers un CHU.

Rencontre avec Daniel Ahui, le directeur général de l’hôpital de Dabou

Émission produite par FM PLUS à Montpellier, en collaboration avec la Cevaa.

Lazare Kouassi est le directeur général de l'enseignement pour l'EMU-CI. Il rappelle que les écoles méthodistes existent dans leur fonctionnement actuel depuis 1926 et accueillent dans une large proportion des enfants musulmans. La qualité et la rigueur de l'enseignement, l'excellence des résultats font de ces écoles un lieu de réussite exemplaire.

Le directeur général de l'enseignement s'intéresse à l'inovation dans ses écoles, à la dématérialisation et à l'informatisation des cours. Enfin, l'accès au bac international vient d'être lancé il y a trois ans. Une promotion de 29 élèves se présente cette année et c'est une réelle fierté pour la direction de l'enseignement méthodiste. Toutefois, de nombreux bâtiments scolaires qui datent de 1930 seraient à rénover et à réhabiliter.

Rencontre avec Lazare Kouassi, directeur général de l'enseignement pour l'EMU-CI

Émission produite par FM PLUS à Montpellier, en collaboration avec la Cevaa.

Il se marie en 1997 avec Copé Armande Gnipate. A l’époque, il note avec émotion l’accueil qui a été le sien dans cette nouvelle famille : « ce fut un mariage très émouvant ; nous avons été entourés par toute la tribu mais aussi par toutes les paroisses d’Ouvéa. L’Église a fait un travail formidable… »

Samuel s’est très impliqué dès son arrivée dans le groupe des « envoyés » et il en a été le porte-parole. Il met l’accent sur la dimension du partage « la dimension du partage nous apparait de plus en plus importante » et du vivre ensemble « il nous semble aussi fondamental de sortir de temps en temps de nos contextes personnels pour découvrir d’autres types d’engagements sur le territoire ». Il n’a eu de cesse de rendre plus visibles les liens entre les envoyés, les institutions et l’Église évangélique qui les accueillent.

Samuel vivait dès lors en Nouvelle-Calédonie. Il était contrôleur aérien. L’avion, un Mooney M20J, s’est abimé peu après le décollage le 4 janvier. 2 collègues contrôleurs aériens comme lui à Lifou, Anaïs Natiran et Arthur Cawidrone sont parmi les victimes, ainsi qu’Anaëlle Bannerot.

Samuel père de quatre enfant, avait 54 ans.

A son épouse Copé, à Mattias, Alexandre, Laureline et Philippe, à ses parents et à sa sœur, aux familles des victimes, à l’Eglise Protestante de Kanaky Nouvelle-Calédonie, la Cevaa adresse ses sincères condoléances.

« Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père des miséricordes et le Dieu de toute consolation, qui nous console dans toutes nos afflictions, afin que, par la consolation dont nous sommes l'objet de la part de Dieu, nous puissions consoler ceux qui se trouvent dans quelque affliction ! » (2 Corinthiens 1, 3-4)

Le siège du journal de l'Église méthodiste unie Côte d'Ivoire, Les Echos de l'espérance, est installé dans les bâtiments de la conférence de l'EMU-CI, situés entre le Palais de justice et l'Assemblée nationale à Abidjan.

Manassé Sedji, son directeur de publication, rappelle l'histoire mouvementée du journal de l'EMU-CI, son mode de fabrication, sa distribution, ses liens avec le journal national Fraternité matin, qui permettent de produire un journal d'Eglise de qualité.

Présentation du journal de l'EMU-CI, Les Échos de l'espérance.

Émission produite par FM PLUS à Montpellier, en collaboration avec la Cevaa.

Amos Boni est le secrétaire général de l'Université méthodiste de Côte d'Ivoire à Abidjan (l'UMECI). La volonté d'éduquer les enfants a été une préoccupation pour l'Église méthodiste dès 1926.

Après les écoles primaires et les écoles secondaires – qui ont commencé à Dabou en 1956 – le supérieur a commencé avec la théologie en 2002, qui a été suivie par le Conservatoire des arts et métiers de Côte d'Ivoire en 2003. Trois ans après, les Facultés ont été ouvertes.

Depuis 2012, l'Église a pris la décision de fusionner l'ISTA (l'Institut de théologie) et les UFR pour former l'Université. Aujourd'hui, il est question de délocaliser l'Université à l'étroit dans ses bâtiments actuels.

Rencontre avec Amos Boni, secrétaire général de l'Université méthodiste de Côte d'Ivoire

Émission produite par FM PLUS à Montpellier, en collaboration avec la Cevaa.

Joachin Guéré est un animateur historique de La Voix de l'espérance. Joachin a commencé sa formation à la radio Fréquence vie, quand elle était gérée par l'Église Méthodiste. Avec sa verve radiophonique, il nous raconte son arrivée à la radio, son évolution dans cette équipe gérée par Lydie Acqua, directrice, envers laquelle il manifeste une immense reconnaissance.

Rencontre avec Joachin Guéré, animateur de La Voix de l'espérance

Émission produite par FM PLUS à Montpellier, en collaboration avec la Cevaa.

Du 7 au 10 novembre 2019 à l'Église de Tam à Garoua, les jeunes de la zone du Grand Nord se sont réunis. Ceux de la zone Grand Sud se sont rencontrés du 22 au 24 novembre 2019 au temple Nazareth Deido à Douala.

Ces assises ont permis aux instances dirigeantes de la Jeunesse Chrétienne Baptiste du Cameroun (JCBC) de passer en revue toutes les activités menées durant l'exercice et d'en faire un bilan.

L'occasion a été également mise à profit pour établir le programme des activités et le budget de fonctionnement pour l'année 2020.

Le Président de la JCBC © JCBC

Durant la phase du Congrès tenue à Douala (Paroisse Nazareth de Deido), le premier Vice-Président Général de l'Union des Églises Baptistes du Cameroun (UEBC), le Pasteur Ernest EDOUBE a procédé à l'installation officielle du Bureau National de la Jeunesse de l'UEBC. Ce bureau est dirigé par Monsieur Oscar BALEP ESSOME.

Précisons que M. Oscar BALEP ESSOME a fait partie du groupe de jeunes amenés par la Cevaa au Grand Kiff 2016 à Saint-Malo en France et a aussi été membre du groupe de travail pour la rédaction de la nouvelle stratégie Jeunesse dont les assises se sont tenues à Dakar (lac Rose) en 2017.

Le bureau national de la JCBC se compose comme suit :

• Président : Balep Esome Oscar
• 1er Vice-président : Betche Isaac
• 2e Vice-président : Nzima Hans Calvin
• Secrétaire : Enghalal Matoukou Danielle
• 1er Secrétaire Adjoint : Thina Benjamin
• 2e Secrétaire Adjoint : Kiam Thierry
• Trésorier : Beyike Nyame Samuel
• 1er Trésorier Adjoint : Godom Vagaï Moïse
• 2e Trésorière Adjointe : Mboule Ekedi Hermine
• Commissaire aux Comptes : Doumbe Serge Durandal
• Commissaire aux Comptes Adjoint : Aminou Siddi Mathieu
   

Roger LASMOTHEY, Chargé de mission Jeunesse
Avec les contributions de Oscar BALEP ESSOME et Roger Blaise BITEP

 

La radio de l'Église Méthodiste Unie - Côte d'Ivoire, La Voix de l'espérance, est dotée d'une belle équipe. Franck Exaucé, directeur des programmes radiophoniques, rappelle la mission de la radio : découvrir ce que les méthodistes apportent à la société et comment ils communiquent leur espérance.

Rencontre avec Franck Exaucé, directeur des programmes de La Voix de l'espérance

Émission produite par FM PLUS à Montpellier, en collaboration avec la Cevaa.

Olivia Beugré est la rédactrice en chef de la radio de l'Église méthodiste - La Voix de l'espérance, 101.6 fm à Abidjan - officiellement depuis 2016.

Olivia Beugré dirige une équipe de cinq journalistes qui assurent trois éditions quotidiennes d'informations.Une équipe qui manie la polyvalence des tâches avec dextérité portée par l'enthousiasme et la fermeté de la directrice Lydie Acqua. Une radio écoutée par 3 millions d'auditeurs et classée parmi les 10 premières radios écoutées en Côte d'Ivoire.

Aujourd'hui beaucoup de projets sont en cours de réflexion : ouvrir un studio d'enregistrement, s'équiper en matériel de sonorisation, se former, consolider une assise financière qui permettrait de garder les jeunes au service de La Voix de l'espérance et surtout étendre son périmètre de diffusion.

Rencontre avec la rédactrice en chef de La Voix de l'espérance, Olivia Beugré

Émission produite par FM PLUS à Montpellier, en collaboration avec la Cevaa.

Madame Colette Koffi Konan est directrice du pensionnat méthodiste pour jeunes filles Anyama, créé en 1996 et situé à 22 km d'Abidjan. Ce pensionnat propose un enseignement général à côté d'un enseignement vocationnel, selon les termes de sa directrice : un enseignement pour que ces jeunes filles deviennent des dames accomplies.

Le pensionnat accueille 380 jeunes filles à l'école et 365 à l'internat encadrées par sept éducatrices. En enseignement général, le pensionnat Anyama insiste sur l'enseignement scientifique. Les meilleures d'entre elles bénéficient de la bourse d'État pour continuer à Montpellier ou Bordeaux leurs études supérieures.

Et pourtant, le pensionnat Anyama a dû affronter la crise de 2010 et n'a pas fini de réparer les dégâts des pillages dévastateurs.

Présentation du pensionnat méthodiste pour jeunes filles Anyama

Émission produite par FM PLUS à Montpellier, en collaboration avec la Cevaa.

C'est dans sa maison que Benjamin Boni, le premier responsable de l'Église méthodiste unie Côte d'Ivoire, le bishop, nous reçoit. Il commence son interview par son intérêt pour la communication et les médias, indispensable outil pour le développement de son Église. Le bishop évoque ses grands projets dans le domaine de la santé, et celui de l'éducation.

Le bishop Benjamin Boni est un homme créatif, proche de ses collaborateurs, à l'écoute de son temps, à l'écoute de la société dans laquelle il vit, toujours prêt à innover et cela jusqu'à la fin de son mandat. Un homme qui aime que les choses bougent - et bougent dans la joie.

Rencontre avec le bishop Benjamin Boni

Émission produite par FM PLUS à Montpellier, en collaboration avec la Cevaa.

La rév. Martine Grâce Nadou-Madjé ZINSOU-LAWSON commence sa troisième année comme présidente de l'Église méthodiste du Togo, sur un mandat de 4 ans, renouvelable une fois.

La révérende rappelle que l'Église méthodiste du Togo a longtemps été rattachée à l'Église du Bénin, depuis Londres - toutes deux étant des districts de Londres, avant d'appartenir à des grands ensembles. Ces deux Églises se sont séparées en 1978. En mars 2000, son Église a reçu son autonomie.

La présidente rappelle qu'en Afrique il y a des profondes valeurs de fraternité. La femme et la famille sont deux thèmes de travail sur lesquels elle travaille particulièrement. Cette femme mène une Église qui souhaite avancer sur le développement de la société togolaise.

Rencontre avec Martine Grâce Nadou-Madjé Zinsou-Lawson, présidente de l'Église méthodiste du Togo

Émission produite par FM PLUS à Montpellier, en collaboration avec la Cevaa.

Alessandra Trotta, nouvelle modératrice de la Table vaudoise © OPCEMI

Eugenio Bernardini cède la place à Alessandra Trotta. En cette fin de mois d'août 2019, le Synode des Églises méthodistes et vaudoises a renouvelé les dirigeants de ses organes représentatifs : Alessandra Trotta a été choisie comme nouvelle modératrice de la Table vaudoise (la Tavola valdese), qui représente officiellement les deux communautés dans les relations avec l'État italien et les organisations œcuméniques. Pour la première fois, le poste est ainsi occupé par un membre de la composante méthodiste. Ont en outre été élus membres de la table vaudoise : Erika Tomassone (vice-modératrice), Laura Turchi, Italo Pons, Greetje van der Veer, Dorothea Müller et Ignazio Di Lecce. Le pasteur Mirella Manocchio a été confirmé en tant que président de l'Œuvre des Églises évangéliques méthodistes d'Italie et le professeur Fulvio Ferrario en tant que doyen de la Faculté de théologie vaudoise.

Alessandra Trotta, la nouvelle modératrice, âgée de cinquante et un ans, n'est pas une pasteure, mais une laïque. Elle a été diplômée en droit à Palerme ; elle a exercé en tant qu'avocate jusqu'en 2001 ; elle est devenue diacre de l'Église méthodiste en 2003. Elle a dirigé le Centre diaconal «La Noce» de 2002 à 2010. Présidente de l'Œuvre des Églises évangéliques méthodistes d'Italie (OPCEMI) de 2009 à 2016, elle a ensuite exercé le ministère diaconal au service des Églises méthodistes et vaudoises du XIIIe District (Campanie). Membre du Conseil vaudois (la Table vaudoise) depuis 2018, parmi les autres fonctions ecclésiastiques, elle a été surintendante du XVIe District (Sicile), présidente de séance du Synode, membre du Conseil exécutif du Conseil méthodiste européen (CME), responsable du Bureau des affaires juridiques du Comité vaudois et coordinatrice du groupe de travail sur la protection des mineurs.

Une Église à l'engagement reconnu au sein de la société italienne

Dans sa première intervention publique en tant que nouvelle modératrice de la Table vaudoise, Alessandra Trotta a abordé les principaux thèmes sociaux et théologiques du moment : engagement social, œcuménisme, protection des droits de l'homme, démocratie et justice. Trois mots clés ont structuré son discours : «nous», «renverser» et «unité». «Un nous universel, qui ne s'oppose pas à un vous qui identifie les ennemis dont il faudrait se défendre, et qui n'est pas sectaire, élitiste ou exclusif», a souligné Alessandra Trotta, indiquant que la foi est un moyen de surmonter l'opposition entre les droits individuels et sociaux, entre le bien-être personnel et le bien commun. Le mot «inversion», centre de l'éthique chrétienne, faisait référence à l'inversion du statut, selon la devise choisie par la Commission synodale pour la diaconie (CDD) à l'occasion de sa campagne de sensibilisation: «En premier, le dernier». Le troisième mot, «unité», faisait référence à un ensemble fondé non sur l'autorité d'un seul membre, mais sur une participation égalitaire sans hiérarchie. «L'Église est appelée à vaincre la tendance à la fragmentation, à la division et à l'exclusion, a insisté la modératrice. Nous avons besoin d'une collaboration basée sur la confiance mutuelle, pour marcher ensemble et non chacun de notre côté. L'unité dont nous parlons n'est pas l'uniformité, mais la pluralité et la reconnaissance de l'autre.»

Un discours en phase avec une Église vaudoise engagée sur de multiples thèmes qui divisent la société italienne actuelle, au premier rang desquels l'accueil des migrants. Cet engagement est d'ailleurs aujourd'hui largement reconnu parmi les communautés d'autres dénominations et également parmi les non-croyants. Avec comme conséquence le fait que près de 500 000 contribuables italiens (soit 20 fois plus que les membres de l'Église) décident chaque année d'orienter une partie de leurs impôts (dans le cadre du dispositif typiquement italien connu sous le nom de «8 pour mille») pour qu'ils aillent à l'Église vaudoise. Des ressources que la communauté protestante réinvestit entièrement (pas un seul euro ne va financer le fonctionnement interne de l'Église) dans des projets de solidarité, à vocation sociale et culturelle, sur le territoire italien comme à l'étranger. En 2018, l'Église vaudoise a financé 1 135 projets, pour un budget d'environ 32 millions d'euros.

Jean-Daniel est le fils de Mathilde Kpalla, la directrice des programmes de Ephphata, la voix du presbytérien, la radio de l'Église évangélique presbytérienne du Togo. Jean-Daniel évoque son intérêt pour l'école et aussi la joie pour lui de se rendre à l'église.

Rencontre avec Jean-Daniel, fils de Mathilde Kpalla

Émission produite par FM PLUS à Montpellier, en collaboration avec la Cevaa.

Mathilde Kpalla est directrice des programmes de la radio Ephphata, la Voix du presbytérien, la radio de l'Église évangélique presbytérienne du Togo. L'entretien se déroule chez elle, dans sa maison.

Mathilde évoque sa vie de couple, sa vie de famille, avec son mari catholique et leurs trois enfants, Jean-Daniel, 6 ans, Manuela, 3 ans et Rachel 6 mois. L'essentiel dans leur pratique religieuse commune est de vivre leur foi en Jésus-Christ, leur relation et leur confiance en Dieu.

Rencontre avec Mathilde Kpalla, directrice des programmes de la radio Ephphata

Émission produite par FM PLUS à Montpellier, en collaboration avec la Cevaa.

L'Église évangélique presbytérienne du Togo a construit depuis 1897 – date de la première école au Togo – une politique d'éducation scolaire de qualité, reconnue par l'État du Togo.

L'Église évangélique presbytérienne du Togo gère 135 écoles primaires et 8 établissements d'enseignement général.

Le pasteur Edoh Luther Degbovi est le directeur national de l'enseignement protestant – toutes Églises protestantes confondues. Il nous reçoit au bloc synodal de l'Église évangélique presbytérienne du Togo, à Lomé.

L'enseignement protestant au Togo : rencontre avec le pasteur Edoh Luther Degbovi

Émission produite par FM PLUS à Montpellier, en collaboration avec la Cevaa.