EENCIL - Eglise Evangélique en Nouvelle Calédonie et aux Iles Loyauté

Au tournant du 19ème siècle, la colonisation française se fait plus pressante en Nouvelle Calédonie, et les missionnaires de la LMS (London Missionnary Society) vont petit à petit céder la place dans les Iles aux missionnaires de la SMEP (Société des Missions Evangéliques de Paris). Ce sont donc les missionnaires de la SMEP qui vont rassembler l’Eglise Indigène pour l’amener petit à petit vers  sa pleine autonomie en 1960, sous le nom de : « Eglise Evangélique en Nouvelle Calédonie et aux Iles Loyauté ».
 
La situation politique : les événements survenus en 1988 et 1989 à Ouvéa ont rendu très délicate la position de l’EENCIL composée d’une grande majorité de Mélanésiens et d’une minorité de Caldoches (européens de la Nouvelle Calédonie). Dès 1979, l’EENCIL avait adopté, après trois ans d’étude, le principe de l’indépendance. En même temps, elle travaillait pour une meilleure entente et une collaboration entre Kanaks et Caldoches dans l’égalité et la cohabitation fraternelle.
 
L’EENCIL s’est en particulier intéressée, dans le cadre de ses mouvements de jeunes, à l’action non-violente. Elle a organisé pour cela des sessions de formation. En raison de la réflexion déjà menée et du travail déjà accompli par l’Alliance scolaire protestante dans le domaine d’un enseignement vécu dans le contexte kanak, et respectueux de l’histoire locale, l’Alliance participe à la création de nouveaux programmes scolaires pour l’enseignement public. Les autres difficultés, tant pour le pays, que pour l’Eglise, sont le manque de cadres formés, la recherche d’une identité culturelle kanak au-delà des divisions tribales et linguistiques. Pour l’ensemble des Mélanésiens et bien sûr pour l’Eglise, le manque de ressources financières.
 
Œuvres : 23 écoles primaires, 1 collège agricole, 1 ferme école, le Centre de formation pastorale et théologique de Béthanie à Lifou, l’Alliance Scolaire de l’Eglise Evangélique (ASEE). L’éducation ménagère, sanitaire et familiale est prise en charge par le Mouvement des Femmes qui forme aussi des spécialistes de l’artisanat. L’Eglise œuvre pour le développement rural à travers le Témoignage Chrétien pour l’Animation Rurale et l’Evangélisation (TECARE).
 
L’EENCIL anime des émissions hebdomadaires à la radio et à la TV. Il existe aussi une librairie protestante indépendante, représentant la Société Biblique.

 

Soumis par secretariat le mercredi 20 janvier 2010